惠远禅师名素重,维摩居士室皆空。
群公竞有诗相赠,组绣珠玑满袖中。
禅师名叫惠远,其声望很高,
他的弟子维摩居士的房间是空的。
群公们都争相用诗文和宝珠相赠,
绣珠玑满满地装满了他们的袖子。
《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》是唐代徐铉所作的一首诗词。这首诗词描绘了一位受人尊敬的禅师和他的弟子们相互赠送诗文和宝珠的场景。
这首
这首诗词以一种崇高的姿态,赞美了禅师惠远和他的学生们之间的亲密关系和深厚的友谊。惠远禅师被尊称为大师净公,显示出他在修行和教导方面的卓越。他的弟子维摩居士的房间是空的,这可以被理解为他对物质世界的超越和对内心的专注。
诗中提到群公们争相赠送诗文和宝珠,这反映了他们对禅师的崇敬和感激之情。宝珠被描述为绣珠玑,象征着珍贵和美好。袖子满满装满了珍贵的宝珠,表达了群公们对禅师的赞美之情,也显示了他们的慷慨和慷慨赠予的精神。
整体而言,这首诗词展示了禅师和他的学生们之间的亲密关系和深厚的师徒情谊。它表达了对禅师的尊敬和感激之情,并强调了他们对禅修和精神追求的共同理解。通过描绘这样一幅场景,诗词传达了一种平和与宁静的意境,同时也呈现了一种精神追求和情感交流的高尚境界。
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
同君倚过圣俞,宋代,司马光,
王畿一古枢,簿领日填积。
自非奉朝请,九衢未尝识。
今北到东城,胥靡暂逃役。
近指圣俞居,安能不往觌。
一室静萧然,昏碑帖古壁。
叩阶读新诗,迷闇得指括。
笑言殊未足,黯然日半夕。
呼马小归涂,灯火已历历。
又知几何时,更有重来迹。
偈颂一百三十六首,宋代,释惟一,
仲春渐暖,是处花开。
夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
是今弥勒,是古如来,
一一分身不用猜。有人一见便见,
敢保老兄未彻。即色即声求不可,
离声离色觅犹乖。
洞仙歌(寄刘令君潜夫),宋代,刘子寰,
风餍雨足,也解为花地。收拾浮云放新霁。爱调亭小翠,点滴猩红,新妆了,妃子朝来睡起。
遥知春有主,整顿欢娱,兴在新亭锦围底。便选歌燕赵,授简邹枚,须记作他日,城山盛事。笑东君不用管杨花,任飞去天涯,在东风里。
虞美人(罢官嘉禾,张忠甫、曾彦思置酒舟中作),宋代,赵彦端,
兰畦梅迳香云绕。长恨相从少。相从虽少却情亲。不道相从频后、是行人。
行人未去犹清瘦。想见相分后。书来梅子定尝新。记取江东日暮、雨还云。
次韵答刘泾,宋代,苏轼,
吟诗莫作秋虫声,天公怪汝钩物情,使汝未老华发生。
芝兰得雨蔚青青,何用自燔以出馨。
细书千纸杂真行,新音百变口如莺。
异议蜂起弟子争,舌翻涛澜卷齐城。
万卷堆胸兀相撑,以病为乐子未惊。
我有至味非煎烹,是中之乐吁难名。
绿槐如山暗广庭,飞虫绕耳细而清。
败席展转卧看经,亦自不嫌翠织成。
意行信足无沟坑,不识五郎呼作卿。
吏民哀我老不明,相戒毋复烦鞭刑。
时临泗水照星星,微风不起镜面平。
安得一舟如叶轻,卧闻邮签报水程。
莼羹羊酪不须评,一饱且救饥肠鸣。
春晚怀故山,宋代,陆游,
吾庐烟树间,正占湖一曲。
远山何所似,发鬌千髻绿。
近山何所以,连娟两眉蹙。
涧蟠偃盖松,路暗围尺竹。
海棠虽妍华,态度终不俗。
最奇女郎花,宛有世外躅。
虽云嬾出游,闭户乐事足。
年来殊失计,久耗太仓粟。
淖糜不救口,断简欲满屋。
兀兀不知春,青灯伴幽独。
和永叔春雪,宋代,刘攽,
陬筒吹灰变冥朔,生气萌泉天不觉。凝阴忽升气横厉,重云大同势绵邈。
通衢漫漫走流沙,近甸稍稍堆乔岳。焚炉姹女姿飞扬,匝野神奸谁彫琢。
刀圭不惜透墙隙,捷业俄然垂屋角。户斜尺剑未及收,窗缺连环如可握。
鲜妆宫女喜深印,红手庠童斗坚搦。暝鸡误晓屡咿咿,饥雀冲人犹啄啄。
虽怜林篁有摧折,却喜陇苗就优渥。贫庐败褐憎破牖,富屋珍裘转深幄。
使君高义仍泛爱,颍士多文方力学。猎师得隽鲜弃薧,厨酿荐甘清间浊。
气随阳春破凝烈,巧夺钧工畏名貌。吾知郢人不复歌,古声比今为拙朴。
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