同君倚过圣俞

王畿一古枢,簿领日填积。

自非奉朝请,九衢未尝识。

今北到东城,胥靡暂逃役。

近指圣俞居,安能不往觌。

一室静萧然,昏碑帖古壁。

叩阶读新诗,迷闇得指括。

笑言殊未足,黯然日半夕。

呼马小归涂,灯火已历历。

又知几何时,更有重来迹。

54

诗文译文

王畿是国都的中心,一切行政事务都在这里进行。

我自己并非是奉命前来,九衢的人们也未曾认识过我。

如今我来到东城,暂时摆脱了繁忙的公务。

近来听说圣俞(指学者)居住在这里,怎能不前去拜访。

一间房子静悄悄地,昏暗的墙上贴着古老的碑文。

我跪在台阶上读着新写的诗,迷茫中得到了启示。

笑着说话还不够,黯然地度过了半天的时光。

我呼唤马车,准备回家,灯火已经亮起。

我又不知道还要等多久,是否还会有重来的机会。

诗文赏析

这首诗词描绘了作者司马光在宋代时期的一次拜访圣俞的经历。诗中通过描写王畿(国都)的繁忙和自己作为官员的忙碌,表达了对繁琐公务的厌倦和对学问的向往。作者在东城拜访圣俞,表达了对学者的敬仰和对知识的追求。诗中的一室静萧然、昏碑帖古壁等描写,营造出一种宁静古朴的氛围,突出了诗人在这里读诗的心境。最后两句表达了对重来机会的期待和对未来的不确定性。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了作者的心境和对学问的向往,展现了宋代士人的情怀和追求。通过对繁忙与宁静、现实与理想的对比,表达了对知识和学问的珍视和追求,同时也反映了作者对官场生活的厌倦和对自由的向往。这首诗词在表达个人情感的同时,也抒发了对社会现实的思考和对人生意义的追寻,具有一定的思想内涵和艺术价值。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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31

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堪笑我心,如顽如鄙。

兀兀腾腾,任物安委。

不解修行,亦不造罪。

不曾利人,亦不私己。

不持戒律,不徇忌讳。

不知礼乐,不行仁义。

人间所能,百无一会。

饥来吃饭,渴来饮水。

困则打睡,觉则行履。

热则单衣,寒则盖被。

无思无量,何忧何喜。

不悔不谋,无念无意。

凡生荣辱,逆旅而已。

林木栖鸟,亦可为比。

来且不禁,去亦不止。

不避不来,无赞无毁。

不厌丑恶,不羡善美。

不趣静室,不远闹市。

不说人非,不夸己是。

不厚尊崇,不薄贱稚。

亲爱冤仇,大小内外。

哀乐得丧,钦侮险易。

心无两睹,坦然一揆。

不为福先,不为祸始。

感而后应,迫而后起。

不畏锋刀,焉怕虎兕。

随物称呼,岂拘名字。

眼不就色,声不来耳。

凡所有相,皆属妄伪。

男女形声,悉非定体。

体相无心,不染不碍。

自在逍遥,物莫能累。

妙觉光圆,映彻表里。

包裹六极,无有遐迩。

光兮非光,如月在水。

取舍既难,复何比拟。

了兹妙用,迥然超彼。

或问所宗,此而已矣。

73

偈颂八十七首 其四十

偈颂八十七首 其四十,宋代,释慧开,

春山叠乱青,春水漾虚碧。春光漏泄尽,谁识春消息。

多年枯木再抽枝,撼动春风生八极。

60

石尉归杭 其一

作者:韩淲(宋代)

石尉归杭 其一,宋代,韩淲,

吴越青山日日潮,鱼龙出没浪花骄。乾坤莽荡盘今古,贤否交驰迫市朝。

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88

得卢蒲江刘惩斋倡和墨

作者:陈郁(宋代)

得卢蒲江刘惩斋倡和墨,宋代,陈郁,

天锡吟笺慰老怀,笔花文藻卷中开。

二分者有如此,一世之雄安在哉。

疁邑坟荒惟宿草,玉堂人去几秋槐。

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53

比来东安以欢字十二韵别复翁继

比来东安以欢字十二韵别复翁继,宋代,方一夔,

我携无言子,东去颜不欢。故人日已远,嘿嘿寝与餐。

寄洪乐山水,冈峦涌涛澜。有时戏吟诗,音韵摇风滩。

朋侪相徵逐,歌笑杂悲叹。朝吴暮过楚,千里不惮难。

功成早敛退,骑鹤伴子安。下视地上友,俛首依江磐。

低飞不能起,俯借摩天翰。我老涉世患,衰懦心不湍。

从君上寥廓,永谢舆与鞍。归来不空手,玄圃收明玕。

39

别父母绝句

作者:丁氏(清代)

别父母绝句,清代,丁氏,

夫死难独生,儿将归黄土。父母鞠育恩,请俟来生补。

30

题裕之乐府后

题裕之乐府后,宋代,王中立,

常恨小山无后身,元郎乐府更清新。红裙婢子那能晓,送与凌烟阁上人。

27

作者:潘牥(宋代)

晴,宋代,潘牥,

西风一夜与晴期,红日当天烧陆离。

云似败棋无著处,山如宿酒顿醒时。

8

和履善游三洞天韵

作者:袁甫(宋代)

和履善游三洞天韵,宋代,袁甫,

长空万里普光明,此地缘何独著灵。

不是天晴窥白日,爱他月黑满疏星。

石松有子能呈巧,金囤无沙似遁形。

蓦地回头千万点,谛观顿使我心醒。

34

宝林寺

宝林寺,宋代,鲜于枢,

越国龟峰寺,楼台曜锦翚。许询初有造,徐浩久相依。

开户琅玕裂,登山窣堵危。昔闻禅板少,今见讲花飞。

祷雨灵鳗跃,看云老鹤归。童烹罗汉菜,客礼国师衣。

白足三千指,苍松四十围。星河上界近,烟火下方微。

浮世自荣辱,深林无是非。天台五台远,何必更骖騑。

38

双节诗

双节诗,明代,李延兴,

明山清,鄞水碧,山水之间好田宅。宅前华表高出青云端,金字双题灿星日。

秋窗隔树霜灯明,白发妇姑宵纺绩。水寒绩断心绪劳,门掩凄风抱儿泣。

风吹儿声转飘扬,愁云压树坟草黄。夫君骨已化,青天杳茫茫。

炳烈千古心,迥随白日悬穹苍。弓冶传家好孙子,丹桂满林吹古香。

异哉一门两共姜至今,大江之南奕奕有炯光。我尝考古节妇为传记,积雨林扉散秋气。

云开日出海霞飞,万丈朝晖射天地。无情沧海枯惟兹,节妇之节古难敝。

我生也晚无复见古人,唐虞世远虚歔欷。安得鞭丰霳,叫阊阖,笺皇穹,尽令薄海内外回淳风。

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古文诗经

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