钟山祠畔宿烟晴,玉涧桥边碧树椿。
钟山祠畔宿烟晴,
玉涧桥边碧树椿。
这首诗以钟山祠庙旁的景色为背景,描绘了一幅宿雾散去后的清晨景象,以及玉涧桥边的翠绿树木。通过对大自然景色的描写,表达了作者对自然美的赞美和感叹之情,同时也通过景色的描绘抒发了内心的情感。
《句》这首诗以清晨时分的景色为切入点,通过描绘钟山祠庙旁的宿雾散去后的晴朗景象和玉涧桥边的碧绿树木,展现了大自然的美丽和宁静。整首诗没有过多的修饰和华丽的辞藻,字里行间透露出一种淡泊的意境。
诗中的“钟山祠畔宿烟晴”,通过描写宿雾散去后的晴朗景象,表达了作者对自然的敬畏和对清晨时光的喜爱。这里的“宿烟晴”既是对自然景色的描绘,也可以视为对人生境遇的一种暗喻。宿雾散去后,清晨的阳光透过树叶洒落,给人以宁静和慰藉。
而“玉涧桥边碧树椿”,则是对大自然景色的进一步描绘。玉涧桥边的碧绿树木给人一种生机勃勃的感觉,也暗示着生命的延续和希望的存在。
整首诗以简约的笔法,通过对景物的描写,传达了作者对大自然之美的赞美和对生命的思考。同时,也透露出一种超越尘世的心境,倡导人们追求内心的宁静和淡泊。
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
贺新郎 萧山县署赘婿词,清代,毛奇龄,
正河阳花满。秋水芙蓉,艳红如剪。赘婿淳于千里至,早已题诗齐苑。
喜今日、光生银管。古署催妆开锦席,看一堂、紫罽铺香软。
双盏暮,酌来浅。万条红烛烧将短。更庭前、几行画扇,遮来宛转。
洗马文章当日事,乐令风流不远。况种得、蓝田琼琬。
最羡今宵乘凤处,听秦台、几曲箫声缓。乌鹊到,喜何限。
送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三,明代,祁顺,
平生养亲知爱日,片心纯孝谁能识。别来三载又言旋,思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游,侍养有违人子责。我怀圣善未许归,寸草难报三春德。
送行迢递指粤川,白云飞度青山前。凭君远寄殷勤意,为谢萱闱鹤发仙。
高阳台,宋代,张炎,
榛中,故未有亦犹今之视昔之感,复叹葛岭贾相之故庐也。
古木迷鸦,虚堂起燕,欢游转眼惊心。南圃东窗,酸风扫尽芳尘。鬓貂飞入平原草,最可怜、浑是秋阴。夜沈沈。不信归魂,不到花深。
吹箫踏叶幽寻去,任船依断石,袖里寒云。老桂悬香,珊瑚碎击无声。故园已是愁如许,抚残碑、却又伤今。更关情。秋水人家,斜照西泠。
聒龙谣,宋代,汪莘,
梦下瑶台,神飞阆苑,自叹尘寰久客。三人成周,望皇居帝宅。荡兰桨、伊阙波涛,曳玉杖、洛阳阡陌。独踌躇、武烈文谟,天垂晚,月生魄。
故人少,别怀多,引壶觞自酌,谁怜衰白。群仙问我,尚低头方册。共云将、东过扶摇,遇鸿濛、顿超玄默。待功成,翳凤骑麟,把蟠桃摘。
洞仙歌(访郑德兴郎中留饮),宋代,管鉴,
悠然堂上,山色浑如画。堂下梅花未多谢。向小亭、留客处,晴雪初飞,香四面,不比茅檐低亚。
绿窗帘尽卷,吹到眉心,点缀新妆称闲雅。缓歌喉、余舞态,云遏风回,须信道、欲买青春无价。任匆匆、归去酒醒时,镇梦绕琼梢,月寒清夜。
自溧阳达上塘官河舟屡行矣不能尽名其所经偶,宋代,赵蕃,
平生溧阳船,白首凡几遭。
宜其登览地,靡复应接劳。
吴流乱如带,吴岫冗若毛。
吴人阙共载,吴语闻空嘈。
虽云面目熟,竟尔名字逃。
冬常置雨雪,春复冲波涛。
兹行又累日,逆风苦悲号。
曾微咫尺帆,颇费千万篙。
一以付累句,再焉兹薄醪。
诗书陶靖节,相马九方皋。
张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别,宋代,张栻,
驱车出严关,触热归路长。一雨群物苏,吾行亦清凉。
漓水自南去,湘流正洋洋。眷言二三友,跋马勤送将。
萧然短长亭,每语夜未央。张子名家驹,千里方腾骧。
杨郎岭中彦,而能敛锋铓。延陵旧所熟,气味固难忘。
向来幕府游,三秀丽斋房。居然出别语,分袂楚粤乡。
人生会有别,勿悲参与商。独有赠言意,临岐更平章。
风俗易移人,宦途剧羊肠。千钧有不守,决去飞鸟翔。
要当勉自持,诗书作金汤。他年相会处,刮目看增光。
为谢桂父老,无泽留一方。惟馀石间字,时与洗苔苍。
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