山夜闻钟

作者:张说(唐代)

夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。

前声既舂容,后声复晃荡。听之如可见,寻之定无像。

信知本际空,徒挂生灭想。

670

诗文赏析

山夜闻钟

远山寂然夜卧中,

夜晚风停,山谷钟声响。

霜风吹拂月色寒,

宛如窈窕的虚中高端。

钟声从前传来又渐停,

又从后方回荡而起。

听起来仿佛可以看见钟声,

但实际上逐渐变得难寻觅。

诗人信知时光的空虚,

徒然固执于生灭的幻想。

【解析】

这首诗描绘了夜晚山谷中钟声的景象,表达了诗人对时间流逝及生命虚幻性的思考。夜中的山谷,静谧而安详,钟声在夜晚的寂静中响起,给人一种宁静与安定的感觉。风吹拂着月色,给夜晚增添了一丝寒冷的气息。诗人通过描绘这一景象,表达了他对时间的感慨。钟声从前传来,然后再度停歇,接着又从后方回荡而起,这种前后相继的钟声变化,使人无法准确地感知钟声的来源和去向,仿佛寻觅一样。这种无法捕捉的感觉,象征着时间的流逝之虚幻和无常。诗人最后表示,他明白时间的空虚和生命的无常,却无法摆脱对生死轮回的想象。

【】

这首诗以简洁的词句,表达了作者对时间流逝和生命无常的思考。通过描绘夜晚的山谷与钟声,诗人传达了时间的无常和虚幻的主题。钟声的前后起伏,象征着时间的流逝和人生的变迁。诗人通过「听之如可见,寻之定无像」表达了对时间和生命真相的难以捉摸和把握。最后两句表明诗人明白时间的虚幻,却仍然徒然地固执于生死轮回的幻想。整首诗流露出浓郁的禅意,揭示了唐代人对生命与死亡、时间与虚幻的深思。

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

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次韵王滁州见寄,宋代,苏轼,

斯人何似似春雨,歌舞农夫怨行路。

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两翁当年鬓未丝,玉堂挥翰手如飞。

教得滁人解吟咏,至今里巷嘲轻肥。

君家联翩尽卿相,独来坐啸溪山上。

笑捐浮利一鸡肋,多取清名几熊掌。

丈夫自重贵难售,两翁今与青山久。

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我倦承明苦求出,到处遗踪寻六一。

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时方卜筑白鹤峰之上,新居成,庶几其少安乎。

前年家水东,回首夕阳丽。

去年家水西,湿面春雨细。

东西两无择,缘尽我辄逝。

今年复东徙,旧馆聊一憩。

已买白鹤峰,规作终老计。

长江在北户,雪浪舞吾砌。

青山满墙头,{髟委}{髟?}几云髻。

虽惭抱朴子,金鼎陋蝉蜕。

犹贤柳柳州,庙俎荐丹荔。

吾生本无待,俯仰了此世。

念念自成劫,尘尘各有际。

下观生物息,相吹等蚊蚋。

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作者:陆游(宋代)

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临餐耻苟得,冀以尽心酬。

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扬扬古之人,彼职乃无忧。

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谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲

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染云作句本天巧,镂冰生花无手痕。

鵷鹭行边旧联翼,天禄阁中今独直。

半竿淮水将渠归,一笑荆溪岂人力。

赠我阿泓非姓陶,木家居士漆园曹。

急呼陈玄导黑水,花晕千层吹海涛。

句容铜山捣金屑,幻出羽渊三足鳖。

两耳踰肩一腹皤,解吐黄云香刮骨。

双珍投赠感故人,秃翁有笔今无神。

杯水慱诗元不直,酱瓿覆却那作嗔。

阿泓处分蛛丝里,延置铜君居上坐。

煮茶剥芡对炉薰,遮莫白驹隙中过。

930

赋犬

作者:张俨(魏晋)

赋犬,魏晋,张俨,

守则有威,出则有获。韩卢宋鹊,书名竹帛。

927

渔父词一十八首。神效

作者:吕岩(唐代)

渔父词一十八首。神效,唐代,吕岩,

恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
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东幸诗 其五,清代,全祖望,

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挽毛奉议诗二首 其二

作者:汪藻(宋代)

挽毛奉议诗二首 其二,宋代,汪藻,

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760

兄寿弟

作者:高翥(宋代)

兄寿弟,宋代,高翥,

再岁佳辰捧寿卮,今年清梦浙江湄。

鹡鴒地冷真堪□,鸿雁云飞会有时。

芍药泛杯犹共醉,梅花照座可重期。

直须千岁州成日,铜狄摩挲世自知。

892

与伯玉元衡大声兄弟饮

作者:赵蕃(宋代)

与伯玉元衡大声兄弟饮,宋代,赵蕃,

何方应雨落,此地只凉生。

杯酒偶相属,晤言聊叙情。

登楼念王粲,促席想渊明。

乡里无新故。情亲总弟兄。

873

送蒋朴之维阳

送蒋朴之维阳,宋代,潘希白,

隋家天子爱扬州,四十离宫取次游。

荆棘久迷秦陇路,柳丝空拂汴河流。

君才清似庾开府,世事难于孙仲谋。

莫为青衫维骑马,却将风景付閒愁。

861
古文诗经

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