槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。
槐花凋谢,柳树的阴影清凉。
荒凉寒冷的天空,楚地客人的情思。
海上的旧山再无音信,
回归的路途在东门已难行。
身体随着虚幻的境界,劳碌于繁杂的事务,
追求修行的心境厌倦了名利。
公子的道路一直保持着纯真,知道不会被舍弃,
希望能够依附刘表,居住在南荆地区。
这首诗词描绘了一个楚地客人的离别之情。槐花凋谢,柳树的阴影清凉,给人一种凄凉的感觉。诗人通过这些自然景物的描绘,表达了离别时的寂寞和凄凉。
诗中提到海上的旧山再无音信,表明诗人与远方的故乡已经断绝了联系,心中充满了离乡之苦。东门归路不堪行,意味着回乡的道路已经变得困难和艰辛。
诗人把自己比作一个楚地的客人,身处虚幻的境界中,忙碌于琐事之中,但内心却追求着禅修的境界,对名利已经感到厌倦。这表达了诗人对于现实世界的疲倦和对于精神境界的向往,希望能够摆脱尘世的束缚,追求内心的宁静和安宁。
诗末提到公子道存,指的是诗人自己的修行之道一直保持着纯真和坚守,希望不会被世俗所迷惑和舍弃。欲依刘表住南荆,表示诗人渴望能够在南荆地区找到一个安身立命之地,过上宁静的生活。
整首诗以离别之情为主线,通过描绘自然景物、表达内心感受和对理想生活的向往,展现了诗人在纷繁世事中追求心灵自由和宁静的渴望,同时也抒发了对故乡和归乡的思念之情。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
其二,宋代,柳永,
玉[土戚]金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正
万家、急管繁弦。凤楼临
绮陌,嘉气非烟。
雅俗熙熙物熊妍。忍负芳年。笑筵歌连席连昏昼,任旗亭
、斗酒十千。赏心何处好
,惟有尊前。
王元方邀游宝界山登太白峰望太湖顾仲长王彦贻同赋青字,明代,欧大任,
峰高太白失群灵,人向江南望客星。九月霜凋千里碧,五湖天入片帆青。
鱼龙跋浪连胥口,橘柚成林隔洞庭。一出风尘君莫问,鸱夷空自去冥冥。
欲再过子进昆仲舟人绐以迷路既远不能复也怅,宋代,赵蕃,
数亩湖边宅,千篇海内诗。
机心谢鸥鸟,乐事付埙篪。
艇子思重过,流行竟莫知。
吾侪俱老矣,怅望复来期。
送沈彦楚,宋代,陈深,
清才不数见,世固未易识。
如玉在荆山,落落混于石。
沈君义与彦,恨我未良观。
陆子不妄交,称许斯为得。
况有半里孙,延之致经席。
比聆道吴闻,捧檄建德国。
高歌诵唐虞,诸子有矜式。
岩滩浩烟霞,山水澄鲜碧。
暇日一登临,清赏慰愁寂。
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