题江寺兼求药子

作者:王建(唐代)

隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,

若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。

愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。

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诗文译文

隋朝旧寺楚江头,

深谢师僧引客游。

空赏野花无过夜,

若看琪树即须秋。

红珠落地求谁与,

青角垂阶自不收。

愿乞野人三两粒,

归家将助小庭幽。

诗文简析

这首诗描绘了一位诗人在江边的一座古寺中寻找药草的情景。诗人感谢寺庙的僧侣引领他前来参观,他在寺庙里欣赏野花,但这些野花无法留宿过夜,而只有当看到琪树时,才意识到秋天已经来临。诗人在寺庙中寻找一颗红珠掉在地上,他不知道该向谁求助,而寺庙的门前的青角也没有主动收回。最后,诗人希望能向野人乞求一些草药的种子,回家后能辅助他营造一个宁静幽雅的庭院。

诗文赏析

《题江寺兼求药子》是唐代诗人王建创作的一首诗。这首诗写了作者在江头的一座古寺里游玩,并向寺中的药子讨要一些药物的情景,表达了对自然的赞美和对寺中僧人的感激之情。

诗中描述了一个隋朝的旧寺,位于楚江的江头。作者深深地感谢师傅僧人引领他来到这座寺庙游玩。他欣赏着空中盛开的野花,但是这些野花只能欣赏一晚,隔天就会凋谢;而若是在庭院中看到开红花的琪树,则意味着秋天的到来。诗人看到一颗珍贵的红珠落在地上,想要寻找它的主人归还,但却不知道要寻找谁。还有一只青翅鸟停在阶梯上,却自己不愿意离去。最后,作者愿意向这位自然界的“药子”(指植物)借来三两颗种子,回家种植在自己的庭院里,以帮助小庭院更加幽雅。

这首诗通过描绘隋朝旧寺的景色和情景,表达了对自然景物的赞美之情,同时也表达了对师傅僧人的感激之情。诗人通过寄情于自然景物和琴树,表达了对时光易逝的感慨和对生命的珍惜。诗中融入了作者对寺庙的向往和对人与自然和谐相处的向往,体现了唐代诗人积极向上的生活态度。整首境清丽,咏物情深,给人以清新自然的美感。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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千龄桧,宋代,李廌,

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蟠根直与地争固,不许蚓穴通黄泉。

阴森古怪神物附,雨晦每见蛟龙骞。

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挽履中学士二首 其二

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582

送钤辖馆使王公

作者:李畋(宋代)

送钤辖馆使王公,宋代,李畋,

郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃。

三朝功业标勋府,四稔恩绥播蜀川。

耦射隔花闻破帖,分题临沼间中筵。

归朝圣旨俞佥望,畿内封侯养重权。

732

和江文通拟休上人诗韵

作者:韩淲(宋代)

和江文通拟休上人诗韵,宋代,韩淲,

日夕北风起,叩角何悲哉。所思不可见,只有飞雪来。

林声方凄冽,溪光正徘徊。短衣挽莫前,匣镜那忍开。

空对翠屏晚,寒云绕南台。茶灶煴宿火,禅龛拂新埃。

江东忆李白,今古同此怀。

657

临安县观钱氏庙 其四

作者:韩淲(宋代)

临安县观钱氏庙 其四,宋代,韩淲,

王伯规模有事功,偏方乘间得争雄。彼时应笑人成败,覆辙争知个个同。

440

述九颂 其五 亮节

述九颂 其五 亮节,宋代,程公许,

萝门兮薜户,宛其姝兮静女。抚瑶瑟兮清歌,歌不绝兮如缕。

事君子兮岁几何,荠非甘兮檗非苦。金石兮贞心,恩深兮雨露。

艳半额兮姱倡,岂娥眉兮能妩。山之颠兮虎豹嗥,波汹汹兮蛟龙饕。

君欲行兮孰导,隐余思兮郁陶。愿一列兮无从,首倦栉兮频搔。

宝辂兮瑶辙,道阻兮积雪。君何志兮远游,危断绥兮惙惙。

岁冉冉兮将遒,蹇奚淹兮山椒。愕哕凤兮戾止,曰有诏兮汝谋。

日有食兮仍曜,景有晏兮复朝。苟荪薆兮弗谖,聊延伫兮中洲。

682

偈颂七十六首 其六十八

偈颂七十六首 其六十八,宋代,释师观,

山奇水秀洞中天,与么分明知几年。左右逢源无限意,几人于此彻根源。

910

击壤歌

击壤歌,宋代,柴元彪,

击壤歌,击壤歌,

仰观俯察如吾何。西海摩月镜,

东海弄日珠。一声长啸天地老,

请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿,

服苓餐松入金华。又不见武陵捕鱼者,

舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾,

或者附势类饥鹰。况是东方天未白,

非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史,

蠛蠓镜里寄死生。犀渠象弧谐时好,

干将镆铘埋丰城。失固不足悲得亦不足惊。

秋花落后春花发,世间何物无枯荣。

十年漂泊到如今,一穷殆尽猿投林。

平生舒卷云无心,仪舌纵存甘喑喑。

噫吁嘻!豪猪靴,

青兕裘,一谈笑顷即封侯。

后鱼才得泣前鱼,予之非恩夺非雠。

眼前富贵须看法和,吾将老矣行且休。

休休休,俯视八尺躯,

沧海渺一粟。忆昔垂九龄,

牵衣觅李栗。回头华发何萧萧,

百年光阴如转烛。乃歌曰:不编茅兮住白云,

不脱蓑兮卧黄犊。仰天拊缶兮呼乌乌,

手持鸱夷兮荐醽醁。乃赓载歌曰:招夷齐兮采薇,

拉园绮兮茹芝。折简子陵兮羊裘披,

移文灵均兮佩琼枝。敢问诸君若处庙廊时,

食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。

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古文诗经

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