题应圣观(观即李林甫旧宅)

作者:王建(唐代)

精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,

行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。

头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。

845

诗文译文

画三身于精思堂上,

让美人过来作仙宫。

赐额御书金字贵,

行香听天乐穿新衣。

空廊中,鸟儿啄花砖缝,

小殿里,虫子爬上玉像尘。

头发已经白了,女人依然戴着古代的冠子,

蔷薇花不再像以前的春天那样美丽。

诗文简析

这首诗描述了题李林甫旧宅的景象。诗人在精思堂上看到了李林甫的画像,想象他变为了仙宫,与美人在天堂度过美好时光。他的宅邸受到皇帝的赐额,书写着金色的字体,非常珍贵。宅内空廊上的砖缝被鸟儿啄食,小殿上的玉像被虫子附着粉尘。尽管李林甫已经白发苍苍,但他的荣耀依然如旧,就像蔷薇花虽然不如以前春天的盛开,但仍然有着美丽的花朵。

诗文赏析

这首诗词描绘了应圣观,即李林甫的旧宅。作者通过描绘这个地方的景观,表达了对过去美好时光的回忆和思念,同时也有对时光流转的感慨。

诗中提到的“精思堂上画三身”,指的是在精思堂上画了三个佛像的形象,这暗示着李林甫一生坚持修行和追求精神境界的品质。

“让美人过来作仙宫”,描述了李林甫在这个地方与美人共同享受修行的美好时光,也可以理解为他希望通过修行提升自己的身心境界,达到仙人的境界。

“赐额御书金字贵,行香听天乐穿新衣”,正面描述了李林甫在皇帝的赐予下,享受到尊贵的待遇和仪式。他被授予御赐额的荣誉,御书金字表明了他的身份地位,行香听天乐则是指他参与仪式时美妙的感受。

“空廊中,鸟儿啄花砖缝”,描述了李林甫旧宅的景象,细腻地描绘出了空廊中鸟儿的活动,反映了建筑的历史和衰败。这种对细节的描绘与整体的对比,体现了兴盛与衰败的对比,暗示了时光的流逝和物是人非。

“小殿里,虫子爬上玉像尘”,描绘了小殿中玉像上虫子爬过的痕迹,象征了岁月的沧桑和无情的流逝,对曾经的荣耀的衰落之景作了生动的描写。

“头发已经白了,女人依然戴着古代的冠子,蔷薇花不再像以前的春天那样美丽”,这两句诗表达了时光年长和事物的变迁。李林甫的头发已经白发苍苍,但是他的妻子依然戴着古代的冠子,表明他的伴侣依旧保留着年轻时的美丽。同时,蔷薇花也随着时间的流转,不再像以前的春天那样美丽,暗示了事物的更替和一切都在变化。

总体而言,这首诗词通过对应圣观的描绘,表达了对过去的怀念和对时光流转的感慨,展示了作者对美好时光和物是人非的深入思考。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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苦热未雨,宋代,韩琦,

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次韵答留台春卿侍郎以加节见寄二首 其二,宋代,韩琦,

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秋日田父辞二首 其二,宋代,高翥,

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呈寿冈

作者:赵蕃(宋代)

呈寿冈,宋代,赵蕃,

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744

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作者:赵蕃(宋代)

题龙州亭,宋代,赵蕃,

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732

孤山访梅不遇简知己

作者:武衍(宋代)

孤山访梅不遇简知己,宋代,武衍,

结客寻春过旧隄,雪香云冷锁双扉。

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484

人月圆(元夜)

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人月圆(元夜),宋代,王诜,

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765

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老桧挂巢时有鹤,乱云藏洞久无仙。

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两两相逢皆不合,落花流水石炉烟。

414

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旅舍灯,宋代,徐元杰,

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