赠乐天

作者:元稹(唐代)

等闲相见销长日,也有闲时更学琴。

不是眼前无外物,不关心事不经心。

455

诗文译文

等闲相见消长日,也有闲时更学琴。

不是眼前无外物,不关心事不经心。

诗中表达了作者和友人乐天的相聚,这里的“等闲相见”意味着两人的平常见面。作者观察到乐天也会有空闲的时间去学琴,表示他是一个懂得生活情趣的人。接着,诗中表达了乐天的生活态度,他对眼前的外物并不关注,不会让琐事影响他的内心。

整首诗以平和畅达的语调表现了友人的高尚品质和生活态度。作者通过描写乐天的闲暇时光学琴,表达了他对乐天高雅的兴趣和对其生活态度的赞赏。以“不是眼前无外物,不关心事不经心”来形容乐天,简洁而富有,表达了他对人间繁乱和琐事的超越,以及对内心宁静和专注的追求。

诗文简析

《赠乐天》是唐代文学家元稹所作的一首诗词。诗中表达了作者对友人乐天的赞赏和祝愿。

诗文赏析

等闲相见消长日,也有闲时更学琴。

不是眼前无外物,不关心事不经心。

诗中表达了作者和友人乐天的相聚,这里的“等闲相见”意味着两人的平常见面。作者观察到乐天也会有空闲的时间去学琴,表示他是一个懂得生活情趣的人。接着,诗中表达了乐天的生活态度,他对眼前的外物并不关注,不会让琐事影响他的内心。

整首诗以平和畅达的语调表现了友人的高尚品质和生活态度。作者通过描写乐天的闲暇时光学琴,表达了他对乐天高雅的兴趣和对其生活态度的赞赏。以“不是眼前无外物,不关心事不经心”来形容乐天,简洁而富有,表达了他对人间繁乱和琐事的超越,以及对内心宁静和专注的追求。

这首诗词通过细腻的描写和平静的语言,表达了作者对友人乐天的赞赏和祝愿。乐天在作者心中是一个有着高尚品质和生活态度的人,他能够在琐碎和纷扰的世事中保持内心的安宁和专注。整首诗词以平和的意境,展现出诗人对心灵自由和宁静生活追求的渴望。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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之广都憩铁像院,宋代,陆游,

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舟出下牢关,宋代,陆游,

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谒龙门无畏师塔祈雨作,宋代,宋庠,

梵圣遗灵骨,洪缘福故都。

慈深云不断,法遍雨常俱。

使节开真槨,天香奉供炉。

拳拳依帝力,馀润冀昭苏。

483

古剑歌

古剑歌,宋代,赵汝燧,

洞庭吞天天无风,月印一镜星涵空。波心千丈光五色,渔人啧啧疑垂虹。

睨而视之寂不见,举网下罩追遗踪。须臾雷轰怒涛吼,鼓荡六合雰溟濛。

所得非鱼亦非龙,炯然三尺贯当中。肉销骨立精气融,铿鍧其声韬其锋。

越砥稍稍加磨砻,壮士见之肝胆雄。雷焕已死不可起,有谁解识斗间气。

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知君素有击楫中流心,誓当助君报国万里清胡尘。

554

浣溪沙(寿程将)

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浣溪沙(寿程将),宋代,管鉴,

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三寿作朋须共醉,一杯留客未应慳。酒肠如海寿如山。

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申不害

作者:徐钧(宋代)

申不害,宋代,徐钧,

相国终身保治平,不同非鞅死刑名。

只缘用志能卑逊,纵曰伤残亦觉轻。

472

种树

作者:韩淲(宋代)

种树,宋代,韩淲,

种树拥墙隙,伐茅开地偏。老衰常问禄,贫窘失求田。

晴热山前日,阴凉涧底泉。贤哉陶五柳,只爱北窗眠。

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