临江仙

旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠。玉楼深处绮窗前。梦回芳草夜,歌罢落梅天。

沈水浓熏绣被。流霞浅酌金船。绿娇红小正堪怜。莫如云易散,须似月频圆。

402

诗文译文

美丽的仙花含情脉脉地交谈,

轻盈的春柳能够安然入眠。

在玉楼深处的精美窗前。

梦中回到那夜晚的芳草,

歌声结束后的落梅天。

湖水静静地散发着浓郁香气,

夕阳余晖下轻轻品酒的金船。

绿色的娇艳和红色的小巧实在令人怜爱。

仙境不如像云朵般容易消散,

而应像月亮一样频频圆满。

诗文赏析

《临江仙》描绘了一幅优美的仙境画卷。诗中以花、柳、楼、窗、草、歌、梅、水、霞、酒、船等形象勾勒出仙境的景象,表现出一种超脱尘世的美好。

诗的开篇描述了仙境中仙花盛开,仿佛可以听到花朵间的对话,春柳轻盈地摇曳,宛如能够入眠。这构建了一个宁静祥和的仙境氛围。

诗中描绘了位于玉楼深处的精美窗前,暗示了仙境的奢华和精致。接着诗人描述了梦回到芳草夜晚的情景,似乎还能听到歌声和落梅的声音。这表达了诗人对美好时光的留恋和思念。

诗中出现的沈水指的是平静的湖水,浓熏则暗示了花香的浓郁。绣被是华美的被褥,与前文的绮窗相呼应,展示了仙境的奢华和精致。

诗的后半部分描绘了在夕阳余晖下品酒的金船,以及绿娇和红小的美丽。诗人希望仙境之美能像云朵一样容易消散,而像月亮一样频频圆满。这表达了对永恒美好的向往和追求。

整首诗以细腻的描写和幻想构建了一个瑰丽的仙境,给人以美好、轻盈、超然的感受,体现了宋代诗人晏几道对理想境界的追求和表达。

晏几道

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

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511

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959

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生查子,宋代,吴潜,

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533

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最多宜,宋代,贺铸,

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763

委辔

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委辔,宋代,陆游,

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785

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759

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701

晚归

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晚归,唐代,徐铉,

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盛京宰单州武城县,宋代,杨亿,

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446

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岁除登岝崿山精舍,宋代,高翥,

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868

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过水南甚早,宋代,赵蕃,

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887

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569

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闲来溪上有云飞。溪光接翠微。江南三月落花时。

春波去棹迟。

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499

赓庚使和毛君玉送墨梅韵

作者:施枢(宋代)

赓庚使和毛君玉送墨梅韵,宋代,施枢,

东风吹上岁寒枝,笔下工夫颇涉奇。

此操直应同晚节,有香亦合伴冰姿。

淡於浅水笼蟾夜,清似疏篱压雪时。

春在小窗横幅里,调羹深意许谁知。

655

访紫芝回与子舒集

访紫芝回与子舒集,宋代,葛天民,

君参唐句法,亲得浪仙衣。

薄宦因吟苦,高风与世违。

春寒留夜饮,月黑借灯归。

共隐知何日,空山老蕨薇。

439

桓豁

作者:徐钧(宋代)

桓豁,宋代,徐钧,

以石名儿合谶言,奇机端可破苻坚。

信乎有志终成事,逐将诛丕岂偶然。

430

和史经

作者:孙邦(宋代)

和史经,宋代,孙邦,

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。

道安对胜士,高论矜弥天。

斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。

梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。

虽知香臭在得丧,一朝十获岁九迁。

谁能休沐过僧语,聊问我林仍我泉。

贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤羶。

学人荐取妙香句,莫学大珠空饭眠。

宅侧造猪栏,正坐贪秽免。

巷中堆马粪,而以清贵显。

二事大不侔,其眼乃能辩。

吾徒与衲子,相去夫何远。

只恐无鼻孔,当知係所践。

勿谓一瓣香,便解生一善。

居心苟不净,探洗谩卢扁。

要令登此堂,摩诘失其□。

深入不二门,诸臭雪见睍。

湛然方寸间,众妙来烟篆。

香销本无事,风静云回卷。

当年杜陵老,所造宜不浅。

夜宿赞公房,习气元未殄。

沉忧觉清梦,岂念世路蹇。

猪栏马粪辈,皆预公卿选。

泥涂布渠巷,欲往伤吾跣。

所以闻妙香,慨叹独辗转。

此香为谁来,知落处者鲜。

何如被蒙头,熟寐一觉遣。

935

米元章壮观后帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章壮观后帖赞,宋代,岳珂,

四期之不到,雪与日杲。

停舟不棹,无嫌乎冲冒。

出此诗画,摹写天巧。

观之壮,思之老,

诗乎可考。

558

孝宗皇帝御制春词御书赞

作者:岳珂(宋代)

孝宗皇帝御制春词御书赞,宋代,岳珂,

春赋之作,八荒是同。

掞词寄情,则其余功。

德异元人,理存观妙。

臣藏其真,以见电笑。

828
古文诗经

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