菩萨蛮

作者:晏殊(宋代)

秋花最是黄葵好。天然嫩态迎秋早。染得道家衣。淡妆梳洗时。

晓来清露滴。一一金杯侧。插向绿云鬓。便随王母仙。

523

诗文译文

秋花最是黄葵好。

天然嫩态迎秋早。

染得道家衣。

淡妆梳洗时。

晓来清露滴。

一一金杯侧。

插向绿云鬓。

便随王母仙。

诗文简析

这首诗以秋天的花朵为主题,表达了花朵迎接秋天的美丽和娇嫩。诗中的花朵被形容为黄葵,最适合秋天,它们天然地早早迎接秋天的到来。花朵的颜色染上了道家仙人的衣裳,在梳洗打扮的时候淡雅地装饰自己。清晨时分,露水滴落在花朵上,一朵朵花如同金杯旁边插着,在绿色的发鬓上形成美丽的画面。最后,花朵随着王母仙子一同离去,展现了它们的超凡仙境之美。

诗文赏析

《菩萨蛮》以华丽的辞藻和意象描绘了秋天的花朵。晏殊通过对花朵的描写,表达了对秋天的喜爱和对美的追求。黄葵花是秋季常见的花卉之一,诗中将其形容为“黄葵好”,强调了其在秋天中独特的魅力。诗人通过运用“天然嫩态迎秋早”一句,表达了花朵自然而然地迎接秋天的美好,展现了秋天的早晨充满新鲜和生机的景象。

诗中的“染得道家衣”一句,将花朵的颜色与道家仙人的衣裳相比,赋予了花朵神秘而超凡的特质。这种描写方式将自然界的美与超然境界相结合,突出了花朵的高贵和纯洁。在花朵梳洗的时候,它们以淡雅的装饰增添了自己的美丽,这也可以理解为人们追求美的态度和修养。

接下来的描写中,清晨的露水滴在花朵上,形成了一种唯美的景象。金杯和绿云鬓的比喻,使得花朵更加娇艳动人。最后,花朵随着王母仙子一同离去,给人一种超凡脱俗的感觉,表达了对美好事物的追求和向往。

整首诗以华丽的描写和意象展示了秋天花朵的美丽,通过与仙境相联想,表达了诗人对美好事物的向往和对超越尘世的追求。这首诗在形式和意义上都具有高度的艺术性,展示了晏殊在宋代诗坛上的才华和造诣。

晏殊

晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

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得浙西郝判官书未及报闻燕王移镇京口…田书记消息

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得浙西郝判官书未及报闻燕王移镇京口…田书记消息,唐代,徐铉,

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和段学士对雪,唐代,喻凫,

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511

寒林石屏

作者:无闷(唐代)

寒林石屏,唐代,无闷,

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本向他山求得石,却于石上看他山。

743

次韵审知十三日四绝 其二

作者:赵蕃(宋代)

次韵审知十三日四绝 其二,宋代,赵蕃,

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904

江山道中

作者:赵蕃(宋代)

江山道中,宋代,赵蕃,

萧萧风雨急还休,无数仓官立道同。

多少诗情浑漫兴,烟云不隔四山秋。

975

寿定叟弟

作者:张栻(宋代)

寿定叟弟,宋代,张栻,

为邦和气满乡闾,袖手还家乐有余。

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功名且要身长健,寻尺何求计不疎。

好泛菊英斟寿酒,扁舟吾欲赋归欤。

877

乌鹊引

乌鹊引,宋代,宋自逊,

彼乌鹊兮,无异众禽之鸣。

吉凶在人兮,彼鸣何心。

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717
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