峡里撑船更不行,棹郎相语改行程。
却从西岸抛东岸,依旧船头不可撑。
峡里撑船更不行,
棹郎相语改行程。
却从西岸抛东岸,
依旧船头不可撑。
诗词的是,诗人乘船经过峡山寺附近的峡谷时,发现船行变得更加困难。船夫与诗人交谈后,决定改变航线。然而,即使改变了航线,船头仍然无法撑住船体。
《峡山寺竹枝词五首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了在峡山寺附近的一次船行中的情景。
峡里撑船更不行,
棹郎相语改行程。
却从西岸抛东岸,
依旧船头不可撑。
诗词的是,诗人乘船经过峡山寺附近的峡谷时,发现船行变得更加困难。船夫与诗人交谈后,决定改变航线。然而,即使改变了航线,船头仍然无法撑住船体。
这首诗词通过描绘船行的困难和船头无法撑住的情景,表达了人生中遇到的困境和无法逆转的命运。诗人以船行为隐喻,暗示人生的起伏和无常。无论我们如何努力改变,有时命运仍然无法预料和控制。
这首诗词的在于其简洁而富有意境的描写。通过简单的几句话,诗人成功地传达了人生的无常和命运的无法预测性。同时,诗中的峡山寺和船行情景也为读者带来了一种宁静和自然的感觉。整首诗词以自然景物为背景,通过隐喻的手法,表达了深刻的人生哲理,给人以启示和思考。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
蔎林劝予移居于杭雪舫檗斋二使君亦云然而瓯亭和之独堇浦有以知予之难于迁也,清代,全祖望,
此间良足乐,思蜀还瞿然。既恋善和书,亦念原氏阡。
以兹几踌踷,孤负卜居萹。我家旧吟社,近在孤山前。
连刘诸高士,清风定有传。重荷诸君意,为续城东缘。
他时倘几幸,得买阳羡田。不妨一岁中,来往三江间。
所忧二使君,远飞不我延。
走笔追王内丘,唐代,卢仝,
自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
弦琴待夫子,夫子来不来。
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京),宋代,姚述尧,
佳节喜逢长久日,魏文帝《与钟繇书》曰:“九月九为阳数,而日月并应。俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草无有射地而生,惟菊纷然独荣。非夫含乾坤之淳和,体芬芳之淑气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。翩翩凫_朋来。霜清天宇绝纤埃。老杜《九日》诗云:“天宇清霜净,公堂宿雾披。”遥怜巴岭月,严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云:“卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。”拟上曲江台。老杜有《九日曲江》诗云:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”
怀县从容留客宴,见老杜《九日杨奉先会白水崔明府》诗。追欢正好传杯。使君归骑莫相催。更拚明日醉,未放菊花开。
看花回(茶词),宋代,黄庭坚,
夜永兰堂醺饮,半倚颓玉。烂熳坠钿堕履,是醉时风景,花暗烛残,欢意未阑,舞燕歌珠成断续。催茗饮、旋煮寒泉,露井瓶窦响飞瀑。
纤指缓、连环动触。渐泛起、满瓯银粟。香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬。暗想当时,探春连云寻篁竹。怎归得,鬓将老,付与杯中绿。
风入松(次韵代赠人),宋代,孙居敬,
王孙去后几时归。音信全稀。绿痕染遍天涯草,更小红、已破桃枝。此恨无人共说,梦回月满楼时。
只应明月照心期。一向舒眉。若还早遂蓝桥约,更不举、玉盏东西。怎望黄金屋贮,只图夸道于飞。
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