侧溪解缆

梦里喧声定不凡,顺风解缆破晴岚。

起来职事惟洗面,此外功名是挂帆。

莫笑一蔬兼半菽,饱餐万岳与千岩。

蓬莱云气君休望,且向严滩濯布衫。

764

诗文译文

梦里喧声定不凡,

顺风解缆破晴岚。

起来职事惟洗面,

此外功名是挂帆。

莫笑一蔬兼半菽,

饱餐万岳与千岩。

蓬莱云气君休望,

且向严滩濯布衫。

诗词的意境表达了诗人对功名利禄的淡泊态度。他认为自己的职责只是简单的洗脸,而功名则像挂起的帆船一样,不是他追求的目标。诗人以自嘲的口吻告诉读者,不要嘲笑他只能吃一些简单的蔬菜和豆子,因为他已经饱食了大自然的壮丽景色。他告诫读者不要期望仙山般的云雾,而是应该去洗涤自己的衣衫于严峻的滩头。整首诗以简洁的语言表达了诗人对功名利禄的超脱态度,强调了对自然和简朴生活的追求。

诗文简析

《侧溪解缆》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了诗人在梦中听到喧嚣声音后,顺风解开船上的缆绳,破开了晴朗的云雾。诗人醒来后,他认为自己的职责只是洗脸,而功名则像挂起的帆船一样。诗人告诫读者不要嘲笑他只能吃一些蔬菜和豆子,因为他已经饱食了万山和千岩。他告诉读者不要期望仙山似的云雾,而是应该去洗涤自己的衣衫于严滩。

这首

诗文赏析

梦里喧声定不凡,

顺风解缆破晴岚。

起来职事惟洗面,

此外功名是挂帆。

莫笑一蔬兼半菽,

饱餐万岳与千岩。

蓬莱云气君休望,

且向严滩濯布衫。

诗词的意境表达了诗人对功名利禄的淡泊态度。他认为自己的职责只是简单的洗脸,而功名则像挂起的帆船一样,不是他追求的目标。诗人以自嘲的口吻告诉读者,不要嘲笑他只能吃一些简单的蔬菜和豆子,因为他已经饱食了大自然的壮丽景色。他告诫读者不要期望仙山般的云雾,而是应该去洗涤自己的衣衫于严峻的滩头。整首诗以简洁的语言表达了诗人对功名利禄的超脱态度,强调了对自然和简朴生活的追求。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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【越调】柳营曲,元代,乔吉,

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薄暑,宋代,陆游,

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谢惠华阳巾,唐代,杨彝,

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坐对高楼千万山,

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渔歌子,唐代,孙光宪,

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扣舷歌,联极望,桨声伊轧知何向。黄鹄叫,白鸥眠,

谁似侬家疏旷?

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万顷金波重叠

杜若洲,香郁烈,一声宿雁霜时节。经霅水。过松江,

尽属侬家日月。

616

送聱隅黄先生

作者:王令(宋代)

送聱隅黄先生,宋代,王令,

黄风吹土截天横,瘦马眷鞭驱不行。

尚说苦心酬直道,谁知白发为苍生。

平时夷虏恬忠荩,常日公卿足仰成。

虽有英雄无用处,却令老去买牛耕。

611

庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有

作者:赵蕃(宋代)

庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有,宋代,赵蕃,

在昔歌诗义,尝关治乱音。

流传纵今体,陶写亦吾心。

未答论交作,还赓送别吟。

识君于此道,亦复用功深。

592

寄毕叔文二首

作者:赵蕃(宋代)

寄毕叔文二首,宋代,赵蕃,

小园春物比如何,想见花稠草作窠。

老去不能知许事,顾怀修碧可磨挲。

753

送紫微夏舍人从治洪州

作者:宋庠(宋代)

送紫微夏舍人从治洪州,宋代,宋庠,

方底丁宁细札书,豫章都会冠全吴。

垂腰三品龟衔绶,卫帐千兵虎刻符。

药省树翻抛赐笔,练江波静见还珠。

西山五色多仙饵,铃阁无声道有腴。

414

自金山泛舟至焦山饮吸江亭

自金山泛舟至焦山饮吸江亭,宋代,赵文昌,

金山据上流,怒挟汀声东。焦山护海门,坐折千里冲。

两山势欲合,盛气薄苍穹。解纷谁巨擘,赖有疏凿功。

至今买馀勇,角立相长雄。两皋汗漫游,目击大块中。

手持一杯酒,浇尔磊块胸。鱼龙出鼓舞,摩荡青莲宫。

山灵自不凡,感激欣相从。因笑魏与吴,乾坤两鸡虫。

悠然一带水,往事寻无踪。夜深何处笛,呜呜起西风。

735

偈颂八十七首 其三十九

偈颂八十七首 其三十九,宋代,释慧开,

烈焰亘天,洪涛辊底。眨上眉毛,剑去久矣。

415

阁夜

作者:王戬(清代)

阁夜,清代,王戬,

寺钟初动来天风,枯林宿鸟归飞中。欲行不行贾胡子,得过且过寒号虫。

日望长江流浩浩,夜听更鼓声逢逢。明发扁舟泊沙嘴,潇湘南去愁烟空。

873

跋思古斋诗卷

作者:苏籀(宋代)

跋思古斋诗卷,宋代,苏籀,

娉然林下趣,仙袂拥书签。

心迹清无滓,情声慧且谦。

琐窗龟背戏,彤管兔毫尖。

十愿独非僭,陶云那得添。

443

游庐山得蟹

游庐山得蟹,宋代,徐似道,

不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹。

亦知二者古难并,到得九江吾事足。

庐山偃蹇坐吾前,螃蟹郭索来酒边。

持螯把酒与山对,世无此乐三百年。

时人爱画陶靖节,菊绕乐篱手亲折。

何如更画我持螯,共对庐山作三绝。

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古文诗经

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