娉然林下趣,仙袂拥书签。
心迹清无滓,情声慧且谦。
琐窗龟背戏,彤管兔毫尖。
十愿独非僭,陶云那得添。
在林荫下,我陶醉于古斋的趣味,
披着仙袂,拥有书签。
我的心境纯净,没有一丝杂质,
情感充满智慧且谦逊。
琐窗上的乌龟背上戏耍,
红色笔管中的兔毫尖端。
我的十个愿望并非妄自尊大,
我不敢妄加陶醉。
《跋思古斋诗卷》是苏籀在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在古斋中的思绪和情感。
《跋思古斋诗卷》表达了作者苏籀在古斋中的情感和思考。他在林荫下感受到古斋带来的乐趣,这里的古斋可能是指一个清幽的书斋或者文化之地。作者以仙袂披挂,拥有书签,形容自己像仙人一般,专注于阅读和写作。他的心境纯净,没有任何杂质,表现出纯净的心灵和高尚的品质。同时,他的情感充满智慧且谦逊,显示出他对自身能力的谦虚态度。
诗中提到琐窗上的乌龟背上戏耍,彤管中的兔毫尖端,通过这些细节描写,进一步展示了古斋中的雅致和文化氛围。乌龟背上戏耍可能指的是在窗台上摆放的石雕或玉雕乌龟,兔毫尖端则指的是红色笔管中的细毛笔尖,这些细节都体现了作者对于细腻之美的欣赏和追求。
最后,作者提到自己的十个愿望,并表示这些愿望并非妄自尊大,他并不敢妄加陶醉。这反映了作者对自身境界的审慎和谦虚,他对于自己的愿望和追求持有理性和谨慎的态度。
总的来说,苏籀的《跋思古斋诗卷》通过描绘古斋中的情景和表达自己的思考和情感,展示了作者对于文化和雅致的追求,以及他对于内心纯净和谦逊态度的体现。这首诗词通过细腻的描写和思考,将读者带入了一个充满智慧和美感的文化空间,让人沉浸其中。
(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
杂诗,魏晋,曹丕,
漫漫秋夜长,烈烈北风凉。
辗转不能寐,披衣起彷徨。
彷徨忽已久,白露沾我裳。
俯视清水波,仰看明月光。
天汉回西流,三五正纵横。
草虫鸣何悲,孤雁独南翔。
郁郁多悲思,绵绵思故乡。
愿飞安得翼,欲济河无梁。
向风长叹息,断绝我中肠。
刘氏内政及二宠同孕,宋代,王迈,
中秋过后缠十日,广寒侍人遭谴谪。
随在人间富贵家,依前不离姮娥侧。
刘郎风流世所无,醉中饮啖无精粗。
三胎闻已俱孕秀,次第门外连悬弧。
老子释氏亲抱送,想应屡入维能梦。
我今预作弄璋书,君须早辨汤饼供。
金国贺会庆节使人到阙集英殿宴致语口号,宋代,崔敦诗,
盛节簪绅宴玉京,红云深护赭袍明。
宝花合座天香满,仙羽分陈御斝行。
原隰有光交信睦,庙堂无事乐和平。
欢心协气知多少,尽在今朝九奏声。
正月念三日以南床劾论去国憩净慈客馆苏税院惠二诗和韵 其二,宋代,程公许,
寄包古刹客过门,煨芋残炉晚未温。万里风尘迷远望,三峰文献接诸孙。
湖山春动饶佳趣,杖履时来共至言。一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩。
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