寄张钦夫二首

工瑟曾缘利,鸣琴岂负子。

发於贫里白,诗亦病来疏。

知已俱霄汉,孤踪且簿书。

三年知免矣,一饱会归欤。

821

诗文译文

寄给张钦夫的两首诗

工瑟曾因利而制作,鸣琴怎能辜负你。

我在贫穷之中写下了这首白诗,也因病而显得疏离。

我们都明白彼此的心意,但我孤独地踪迹难寻,只能埋头苦读书籍。

三年过去了,我已经知道如何免除困境,何不一饱眼福,再相聚呢?

诗文简析

这首诗词是杨万里寄给朋友张钦夫的,表达了他在贫穷和疾病中的心境。诗人提到自己曾经制作过工瑟(一种古代乐器),而张钦夫则擅长弹奏琴。诗人感慨地说,自己写下了这首简朴的白诗,但因为疾病的缘故,与朋友之间的联系变得疏离。尽管如此,诗人仍然相信他们彼此了解对方的心意。诗人孤独地度过日子,只能埋头苦读书籍。然而,三年过去了,诗人已经找到了摆脱困境的方法,他希望能够一饱眼福,再次与朋友相聚。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对友谊的思念。诗人通过对自己的境遇的描绘,展现了他在贫穷和疾病中的坚韧和乐观。诗人对友谊的珍视和对重逢的期盼,使整首诗充满了温情和感人之处。诗人通过对琴和书籍的提及,表达了他对艺术和知识的追求,以及通过这些追求来克服困境的决心。整首诗词流露出一种淡泊名利、坚持追求的精神,同时也传递了对友情和人生的思考。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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结交行送武之文

作者:王冕(元代)

结交行送武之文,元代,王冕,

江南野人毛发古,骑牛读书无一侣。白眼遥看泰华云,赤脚冷濯沧浪雨。

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849

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808

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百一诗 五,魏晋,应璩,

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入关旅次言怀,唐代,黄滔,

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732

漳州新城秋宴

漳州新城秋宴,唐代,陈元光,

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东涌沧溟玉,西呈翠巘珍。画船拖素练,朱榭映红云。

琥珀杯方酌,鲛绡席未尘。秦箫吹引凤,邹律奏生春。

缥{糹耳少}纤歌遏,婆娑妙舞神。会知冥漠处,百怪恼精魂。

456

耒阳杜工部祠堂

作者:徐介(唐代)

耒阳杜工部祠堂,唐代,徐介,

手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
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831

燕歌行

燕歌行,唐代,屈同仙,

君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。

510

五月望日赴紫宸谒待旦假寐

作者:刘攽(宋代)

五月望日赴紫宸谒待旦假寐,宋代,刘攽,

半夜北风凛凛寒,倒衣惊问紫宸班。云容不辨阴晴际,月色犹迷爽晦间。

偏喜鸣鸡识钟漏,正怜残梦失江山。濯缨簪笔初无补,空愧纷纷数往还。

762

磐石

作者:柳开(宋代)

磐石,宋代,柳开,

古寺耸山椒,公堂去不遥。

寻僧忘俗虑,盘道出尘嚣。

疏箔卷烟雾,明时望泬漻。

渔翁江上立,指我在云霄。

688

宿方广寺

作者:张栻(宋代)

宿方广寺,宋代,张栻,

俗尘元迥隔,景物自天成。山近四围碧,泉鸣永夜清。

月华侵户冷,秋气与云横。晓起寻归路,题诗寄此情。

464

赠中书令沂国王文正公挽词二首 其一

作者:宋庠(宋代)

赠中书令沂国王文正公挽词二首 其一,宋代,宋庠,

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780

宣州双溪阁夜宴呈太守余光禄

宣州双溪阁夜宴呈太守余光禄,宋代,郭祥正,

陵阳三峰压千里,百尺危楼势相倚。海波不动蛟龙盘,叠玉无尘霜雪洗。

溪光冷浥山光润,色接金陵古名郡。青猿啸断四五声,白鸟归飞两三阵。

四时之景皆可观,六月来游肤发寒。有时下瞰北山雨,只道林林银竹竿。

贤哉光禄余太守,昨引佳宾列樽酒。朝饮三百杯,暮吟三百首。

不为阴惨严刑诛,长吐阳春活残朽。御史曾书治绩碑,州人尽祝灵椿寿。

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752

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故枢密使陆公挽词三首 其二,宋代,俞德邻,

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518

夏五园亭对雨漫成六首 其二

夏五园亭对雨漫成六首 其二,宋代,俞德邻,

从来工瑟莫吹竽,赤米黄齑尽自娱。种柳藏鸦怜哺母,葺巢护燕待将雏。

荆榛少剪但除道,瓜芋多栽莫问区。金马玉堂元有分,青铜惭愧白髭须。

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绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此

绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此,宋代,程公许,

六百年前事异哉,二龙委骨致瑰材。虽然悬谶识兴废,要以无心为去来。

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772
古文诗经

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