古寺耸山椒,公堂去不遥。
寻僧忘俗虑,盘道出尘嚣。
疏箔卷烟雾,明时望泬漻。
渔翁江上立,指我在云霄。
古老的寺庙屹立在山峦之间,
离开公堂并不遥远。
去寻找僧侣,忘却尘世之虑,
漫游曲径,远离纷嚣喧哗。
稀疏的竹帘卷起烟雾,
明朗的时刻眺望远处的水潭。
一位渔翁站在江上,
指着我在云霄之间。
这首诗以描绘山水景色和寺庙为主题,表达了作者追求宁静与超脱的心境。诗中的古寺耸立于山椒之间,寺庙离公众的喧嚣并不遥远,这里象征着一种避世的意境。作者前往寻找僧侣,希望通过与他们的交流和观察,忘却尘世的纷扰和烦忧,远离尘嚣,寻求内心的宁静和超越。疏箔卷起的烟雾和明亮的时刻下望着波光粼粼的水潭,都给人一种清净和宁静的感觉。最后,一位渔翁站在江上,象征着自由自在的生活态度,他指着作者,意味着作者的灵魂飞翔在云霄之间,追求更高的境界。
这首诗以简洁而凝练的语言,描绘了山寺和自然景观之美,表达了作者追求超脱尘世的心境。通过寺庙的描绘,诗人传达了一种避世的意愿和对宁静生活的向往。诗中的寻僧、盘道和明时望泬漻等词语,表现了作者在寻求内心宁静时的心境和所体验到的美感。最后,渔翁的形象更加强了诗中超脱尘世的主题,他指着作者在云霄之间,暗示了作者的灵魂飞翔于高远的境界。
整首境优美,以简洁的语言展示了山水之美和追求超脱的心境,给人以宁静和想象的空间。它不仅描绘了自然景色,还寄托了诗人对心灵自由和追求境界的向往,给读者带来一种超脱尘嚣、静心思考的感受。
柳开(947~1000)北宋散文家。原名肩愈,字绍先(一作绍元),号东郊野夫;后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人。开宝六年进士,历任州、军长官,殿中侍御史,提倡韩愈、柳宗元的散文,以复兴古道、述作经典自命。反对宋初的华靡文风,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,然有枯涩之病,有《河东先生集》。诗作现存八首。
蝶恋花(和玉林韵),宋代,冯取洽,
秋到双溪溪上树。叶叶凉声,未省来何许。尽拓溪楼窗与户。倚阑清夜窥河鼓。
那得吟朋同此住。独对秋芳,欲寄花无处。杖履相从曾有语。未来先自愁君去。
见子由与孔常父唱和诗辄次其韵余昔在馆中同,宋代,苏轼,
君先鲁东家,门户照千古。
文章固应尔,须鬣余似处。
虽非蒙倛状,尚有历国苦。
诵书口澜翻,布谷杂杜宇。
十年困奔走,栉沐饱风雨。
吾道其非耶,野处岂兕虎。
灞陵闲老将,柏直口尚乳。
自君兄弟还,鼎立知有补。
蓬山耆旧散,故事谁删去。
来迎冯翊传,出饯会稽组。
吾犹及前辈,诗酒盛册府。
愿君唱此风,扬觯斯杜举。
中秋病中不饮二首,後一首用辘轳体二首,宋代,杨万里,
去年两浙浙西州,今夕南溪溪上头。
满著玻璃一盆水,洗开玉镜十分秋。
病来不饮非无酒,老去追驩摠是愁。
自笑独醒仍苦咏,枯肠雷转不禁搜。
梅花用东坡惠州韵呈子进昆仲,宋代,赵蕃,
春风未著江南村,梅花有方先反魂。
斓斑初疑霜集晓,烂漫忽若月挂昏。
孤山寺下林逋宅,松风亭前东坡园。
想应照水自愁绝,谁复好事来相温。
我今居閒百无念,夜半始寝起及暾。
欲拈堕蕊每攀树,要看落影长开门。
东南文士推诸孙,妙处不在工语言。
要于险韵出奇峭,敢云小技未为尊。
续感兴二十五首 其十六,宋代,方一夔,
我贾贾日本,挂席穷南海。冰夷斗蛟龙,牙角吐光采。
血人以宴娭,窟宅一朝改。赤手拾明月,天幸独我在。
归赴王侯需,价直十百倍。匹夫惜性命,贪冒以贾罪。
歌笑履波涛,竟死复何悔。
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