古瓦砚

砖瓦贱微物,得厕笔墨间。

於物用有宜,不计丑与妍。

金非不为宝,玉岂不为坚。

用之以发墨,不及瓦砾顽。

乃知物虽贱,当用价难攀。

岂惟瓦砾尔,用人从古难。

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诗文译文

砖瓦贱微物,得厕笔墨间。

於物用有宜,不计丑与妍。

金非不为宝,玉岂不为坚。

用之以发墨,不及瓦砾顽。

乃知物虽贱,当用价难攀。

岂惟瓦砾尔,用人从古难。

诗文简析

《古瓦砚》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描述了砖瓦和砚台的价值,表达了物品的实用性和人才的难得。

诗文赏析

这首诗词以砖瓦和砚台为主题,通过对物品的描述,表达了物品的实用性和价值。诗人认为,砖瓦虽然看似微不足道,却在厕所中得以发挥作用,而物品的使用应该根据其适宜的用途,而不是仅仅看重其外表的美丑。金虽然不是宝贵的材料,玉虽然不是坚硬的材质,但它们都有各自的用途和价值。相比之下,砖瓦用来制作砚台,其质地和坚固程度都不如金玉,因此在制作砚台时不如瓦砾顽固。从中可以得知,物品虽然可能看似不值钱,但在适当的使用场合,它们的价值是无法估量的。这种观点也可以引申到人才的选择上,用人难度从古至今都是一个难题。

这首诗词通过对砖瓦和砚台的比较,表达了物品的实用性和价值,并借此反映了人才的珍贵和难得。它提醒人们不要仅仅看重外在的美丑,而应该根据物品的实际用途来评价它们的价值。同时,也暗示了用人的难题,即人才的选择和运用是一项困难的任务。这首诗词以简洁明了的语言,表达了深刻的思考和观察,具有一定的启示意义。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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小雨偶出邻里小儿竞随吾後不知其意何也,宋代,陆游,

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乾坤气力聚此江,一波打来谁敢当。金山一何强,上流独立江中央。

一尘不随海风舞,一砾不随海潮去。四旁无蒂下无根,浮空跃出江心住。

金宫银阙起峰头,槌鼓撞钟闻九州。诗人踏雪来清游,天风吹侬上琼楼,不为浮玉饮玉舟。

大江端的替人羞,金山端的替人愁。

912

崔五宅送刘跂入京

作者:李颀(唐代)

崔五宅送刘跂入京,唐代,李颀,

行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。

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郊庙歌辞。享太庙乐章。惟新舞

作者:刘晏(唐代)

郊庙歌辞。享太庙乐章。惟新舞,唐代,刘晏,

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九日侍宴应制

九日侍宴应制,唐代,崔国辅,

运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。

704

钓阁

作者:郑损(唐代)

钓阁,唐代,郑损,

小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。

498

女冠子 其二

女冠子 其二,唐代,鹿虔扆,

步虚坛上,绛节霓旌相向,引真仙。玉佩摇蟾影,金炉袅麝烟。

露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。

762

裴坟

裴坟,宋代,周端臣,

卖船穿僻径,坟古最幽深。

山近风常冷,松蟋昼亦阴。

来时无速骑,归路有鸣禽。

寄语城居者,何人肯访寻。

743

喜迁莺令(西湖)

喜迁莺令(西湖),宋代,周端臣,

青嶂绕,翠堤斜。晴绮散馀霞。一湖春水碧无瑕。可惜画船遮。
燕交飞,莺对语。风软香尘凝路。一年春事又杨花。诗酒□韶华。

905

寄题宗室世泽太博修性斋

作者:苏颂(宋代)

寄题宗室世泽太博修性斋,宋代,苏颂,

人情安逸或骄惛,君子操修有本原。

结宇近同间燕处,题颜深警圣贤言。

游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。

治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

848

乔知之

作者:徐钧(宋代)

乔知之,宋代,徐钧,

绿珠诗作怨方新,往事尤当监季伦。

赴井已迟徒累主,真标那似堕楼人。

910
古文诗经

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