运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。
《九日侍宴应制》
贵宾千年现圣容,当朝传下九日神。
尧席摆设钟鼓乐,汉阙依然挂银钩。
三清降下金箓文,五老轮回琼筵群。
初惊香珮遥生出,又吟柏梁幕新云。
楼前雁阵凌云晚,酒里花霜爽气春。
欢娱无有极限处,书剑和平太平人。
这首诗词描述了一个令人欢喜的场景:贵宾千年后现身为圣人,神灵在当今朝廷中九日的祭祀活动中仪态庄严。首先是在九天之上降下三清的金箓文,五老则轮回在琼筵之上。令人惊奇的是,在郊外的柏梁山中,又傲然出现了一朵芳香的兰佩花。此外,天空中的云雁和酒杯中的霜花也都表达出春天的气息。
整首诗词给人以欢乐和享受的感觉。其中,\"九日神\"指的是九天正神,表示皇帝的地位高峻崇高,重入神祗之列。\"尧樽列钟鼓\"是指帝王的盛宴,象征吉祥、庄严和荣耀。\"汉阙辟钩陈\"则是形容古代鸣钟的场景,意味着尊贵的地位。\"金箓三清降\"描述的是神灵降到人间,加冕巡游,神圣庄严。\"琼筵五老巡\"则是指五代之尊的仪式。\"兰佩\"代表着吉祥和美好的东西。此外,云雁楼前的晚霞和酒中的冰花,使人感受到春天的气息和宴会的愉悦。整首诗词以欢乐和享受为主题,展现了和平与繁荣的时代氛围,及对太平盛世的向往。
崔国辅,唐代诗人。吴郡(今苏州)人,一说山阴(今浙江绍兴)人。开元十四年(726)登进士第,历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载(752),因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往,品茶评水,一时传为佳话。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五、《唐才子传》卷二。国辅诗以五绝著称,深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云:“国辅诗婉娈清楚,深宜讽味。乐府数章,古人不及也。”原集至宋代已佚。
和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其三,宋代,商倚,
旁舍回廊接,重帘昼日开。鸣蝉随雨退,疏雁拂云来。
吟兴降难韵,羁怀寄浅杯。惊飙渐凄紧,又欲作寒媒。
送余制干赴四明,宋代,韩淲,
鲸波环甬东,生犀驾鳅船。戈旗耀玄甲,声震登莱边。
运柁指河洛,连樯捣幽燕。中坚有宗臣,重望推世贤。
神机赞庙谋,天授黄石编。青春策名勋,幕府当慨然。
英英台阁姿,秉羽宁拘挛。贾勇出绪馀,一举四海全。
云帆万里风,杕杜歌劳还。
上枢密韩公、工部尚书胡公,宋代,李清照,
三年复六月,天子视朝久。
凝旒望南云,垂衣思北狩。
如闻帝若曰,岳牧与群后。
贤宁无半千,运已遇阳九。
勿勒燕然铭,勿种金城柳。
岂无纯孝臣,识此霜露悲。
何必羹舍肉,便可车载脂。
土地非所惜,玉帛如尘泥。
谁当可将命,币厚辞益卑。
四岳佥曰俞,臣下帝所知。
中朝第一人,春官有昌黎。
身为百夫特,行足万人师。
嘉祐与建中,为政有臬夔。
匈奴畏王商,吐蕃尊子仪。
夷狄已破胆,将命公所宜。
公拜手稽首,受命白玉墀。
曰臣敢辞难,此亦何等时。
家人安足谋,妻子不必辞。
愿奉天地灵,愿奉宗庙威。
径持紫泥诏,直入黄龙城。
单于定稽颡,侍子当来迎。
仁君方恃信,狂生休请缨。
或取犬马血,与结天日盟。
胡公清德人所难,谋同德协心志安。
脱衣已被汉恩暖,离歌不道易水寒。
皇天久阴后土湿,雨势未回风势急。
车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣。
闾阎嫠妇亦何如,沥血投书干记室。
夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤。
衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉。
葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生。
露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。
巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益。
不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息。
灵光虽在应萧萧,草中翁仲今何若。
遗氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城郭。
嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数。
当时稷下纵谈时,犹记人挥汗成雨。
子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍。
欲将血泪寄山河,去洒东山一坏土。
无想斋得余所赠《杜诗镜铨》尝有谢诗,今追和之,近现代,刘雄,
于诗无深诣,落笔每伤肆。昔年醉饱馀,更以为游戏。
投老入大庠,切劘得三二。就中子王子,斗室最常至。
清欢不须臾,再会岂容易。尚于网络中,针砭我诗弊。
同好在杜陵,快读欲忘睡。兴来思效颦,浑忘斗筲器。
体物细如发,性情本忠义。得髓须君才,衰朽聊献贽。
寒食前一日拟移尊于南山寺僧舍延宗振小酌代柬二首 其二,明代,卢龙云,
积雨逢新霁,移尊伴胜幽。兰亭觞已后,莲社会初投。
啼鸟当窗巧,飞云傍槛浮。酒阑应得句,更为暝钟留。
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