九日侍宴应制

运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。

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诗文译文

《九日侍宴应制》

贵宾千年现圣容,当朝传下九日神。

尧席摆设钟鼓乐,汉阙依然挂银钩。

三清降下金箓文,五老轮回琼筵群。

初惊香珮遥生出,又吟柏梁幕新云。

楼前雁阵凌云晚,酒里花霜爽气春。

欢娱无有极限处,书剑和平太平人。

诗文赏析

这首诗词描述了一个令人欢喜的场景:贵宾千年后现身为圣人,神灵在当今朝廷中九日的祭祀活动中仪态庄严。首先是在九天之上降下三清的金箓文,五老则轮回在琼筵之上。令人惊奇的是,在郊外的柏梁山中,又傲然出现了一朵芳香的兰佩花。此外,天空中的云雁和酒杯中的霜花也都表达出春天的气息。

整首诗词给人以欢乐和享受的感觉。其中,\"九日神\"指的是九天正神,表示皇帝的地位高峻崇高,重入神祗之列。\"尧樽列钟鼓\"是指帝王的盛宴,象征吉祥、庄严和荣耀。\"汉阙辟钩陈\"则是形容古代鸣钟的场景,意味着尊贵的地位。\"金箓三清降\"描述的是神灵降到人间,加冕巡游,神圣庄严。\"琼筵五老巡\"则是指五代之尊的仪式。\"兰佩\"代表着吉祥和美好的东西。此外,云雁楼前的晚霞和酒中的冰花,使人感受到春天的气息和宴会的愉悦。整首诗词以欢乐和享受为主题,展现了和平与繁荣的时代氛围,及对太平盛世的向往。

崔国辅

崔国辅,唐代诗人。吴郡(今苏州)人,一说山阴(今浙江绍兴)人。开元十四年(726)登进士第,历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载(752),因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往,品茶评水,一时传为佳话。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五、《唐才子传》卷二。国辅诗以五绝著称,深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云:“国辅诗婉娈清楚,深宜讽味。乐府数章,古人不及也。”原集至宋代已佚。

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