车螯肉甚美,由美得烹燔。
壳以无味弃,弃之能久存。
予尝怜其肉,柔弱甘咀吞。
又尝怪其壳,有功不见论。
醉客快一噉,散投墙壁根。
宁能为收拾,持用讯医门。
车螯的肉非常美味,因为美味而被烹煮。
壳是无味的,被抛弃后能够长久保存。
我曾经怜悯它的肉,柔软而甜美地咀嚼吞咽。
又曾经感到奇怪它的壳,有功劳却不受人重视。
醉酒的人开心地一口吞下,随意地扔向墙壁根部。
宁愿去整理它们,用以询问医门。
这首诗词由宋代文学家王安石所作,以描述车螯(指甲蟹)的特点和表达作者的感慨为主题。
首先,诗人表达了车螯肉的美味和被烹煮的命运。车螯的肉被描绘为美味可口,由于美味而被人们烹煮食用。这里,车螯的肉可以被视为代表各种被人们捕获和消费的美味食物,同时也暗示着人们对美味食物的追求和享受。
其次,诗人表达了对车螯壳的思考。车螯的壳是无味的,因此被人们抛弃,但壳却能够长久保存。这里,车螯的壳可以象征一些人或事物在外貌或表面上没有吸引力,被人们忽视或轻视,但实际上却具有一定的价值和意义。通过这种比喻,诗人提醒人们要善于发现事物的内在价值,不要只看表面。
最后,诗人以醉客随意扔车螯的情景,表达了对人们漠视珍贵事物的遗憾。醉客在享用车螯的美味后,毫不在意地将它们随意丢弃,不愿去整理和收拾。这种行为反映了人们对珍贵资源的浪费和不加珍惜的态度。通过这样的描写,诗人提醒人们要珍惜身边的美好事物,不要随意浪费和忽视它们。
总的来说,这首诗词通过对车螯的描写和比喻,抒发了对美味食物的追求、对被忽视事物的思考以及对资源浪费的警示。它通过简洁而富有意象的语言,以及独特的比喻手法,使读者在品味美食的同时,思考人与事物的真正价值和合理利用资源的重要性。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
捕鱼图为夏得中题,明代,倪谦,
烟渚蒹葭扑晴雪,蓼花暗染猩猩血。七月八月江水深,戏藻穿蒲饱鱼鳖。
大船小船高揭篷,罾罩竞入洄流中。碧涛徐捲手初举,锦鳞翠鬣翻秋风。
个个肥鲜真可爱,石火争敲煮鲑菜。收筒欲向浦口归,携筐拟就沙头卖。
船尾儿牵阿母裳,瓦盆酒熟爷试尝。母笑持飧儿待哺,浑家共乐云水乡。
尽日忘情对鸥鸟,万事无萦贫亦好。却嫌富贵有危机,此身甘伴沧浪老。
符离阻雨,宋代,吕本中,
东风吹船窗,未晓天复雨。篙师促添缆,卧听泥㶁㶁。
不知城北园,春事今几许。旧游如宿昔,花柳默可数。
邻里先后来,颇复相劳苦。东家献牛酒,西家馈鸡黍。
感渠长久情,愧我无所取。汪侯哦诗处,积水败环堵。
念此不忍行,不但出入阻。七年此端居,畏病如畏虎。
故人饶与黎,此老可出语。
汉宫春(壬子莆中鹿鸣宴),宋代,赵师侠,
丹诏天飞,见皇家愿治,侧席英才,鸿儒抱负素蕴。壮志兴怀。文场战胜,便从此、脱迹蒿莱。人共羡,麒鸣劝驾,还因计吏偕来。
先春占早争开。是人间第一,唯有江梅。莆中旧传盛事,六亚三魁。桃花浪暖。更平地、听一声雷。蓝绶袅,芦鞭骏马,长安走遍天街。
惜余春慢(春雨),宋代,刘埙,
玉勒丝鞭,彩旗红索,总向愁中休了。偏怜景媚,为甚愁浓,都为雨多晴少。桃杏开到梨花,红印香印,绿平幽沼。也无饶、红药殿春,更作薄寒清峭。
尘梦里、暗换年华,东风能几,又把一番春老。莺花过眼,蚕麦当头,朝日浓阴笼晓。休恨烟林杜鹃,只恨啼鸠,呼云声杳。到如今,暖霭烘晴,满地绿阴芳草。
【中吕】满庭芳 神仙有无?,元代,谢应芳,
神仙有无?安居华屋,即是蓬壶。榴花也学红裙舞,燕雀喧呼。水晶盘馔供
麟脯,珊瑚钩帘卷虾须。吹龙笛,击鼍鼓,年年初度,长日尽欢娱。
横山翠屏,藏龙古井,走马长汀。四时花竹多风景,胜似丹青。好儿郎天生
宁馨,好时节日见升平。氛埃静,年年寿星,光照望云亭。
川涨,宋代,郭祥正,
朱夏久不雨,川源条然涨。三潮渺相连,狂风蹴高浪。
蛟龙递出没,鱼鳖随浩荡。群山悄低徊,阡陌失背向。
嗟嗟圩中田,一埂安可障。去年已大潦,十户九凋丧。
幸赖官廪实,嚣嚣命所仰。官廪今已空,农事未敢望。
理水竟无术,祈祷俟灵贶。退寸复进尺,潮势颇难量。
彼苍罪斯民,杀戮不以杖。令人思禹功,巍巍百王上。
醉落魄(中秋前一日,饯潘德鄜于花光,用德鄜韵),宋代,管鉴,
碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈,相对两奇绝。
湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与_娥说。明夜虽圆,空照人离别。
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