三月杨花迷眼白,四月柳条空老碧。
年光如水尽东流,风物看看又到秋。
人世百年能几许,何须戚戚长辛苦。
富贵功名自有时,箪瓢捽茹亦山雌。
三月时,杨花盛开迷眼白,
四月时,柳条凋零空寂碧。
光阴如水一去不复返,
风景循环再次来到秋。
人生百年能有几何,
何必忧虑不断辛劳。
富贵和功名都有它们的时机,
简朴的生活也同样有它的价值。
这首诗词是宋代文学家王安石的作品。整首诗以自然景物为背景,表达了对时光流转和人生短暂的思考,以及对欲望和功名的冷静观察。
首两句以春季的杨花和柳条为描写对象,展示了季节更替的景象。杨花盛开的时候,绵密的花朵使人目眩神迷,而到了四月,柳条却凋零了,显得空旷而苍凉。这描绘了自然界的变化和无常,暗示人生亦如此,光阴易逝,时光流转不息。
接着,诗人用\"年光如水尽东流\"这句表达了时光的无情流逝,比喻光阴易逝,一去不复返。然而,即使时光流转,自然界的景物也会循环出现,\"风物看看又到秋\",这种不断重复的现象提醒人们要珍惜当下,把握好时机。
接下来的两句表达了人生短暂的哲理。人世间的百年岁月是有限的,人们何必为了功名利禄而过于忧虑和辛劳。这种观点呼应了王安石主张的\"知足常乐\"的生活态度,主张简朴守己,不贪图名利。
最后两句诗中的\"富贵功名自有时,箪瓢捽茹亦山雌\"表达了一种超然物外的境界。富贵和功名都有它们出现的时机,而普通人过上简单朴素的生活同样可以得到满足和快乐。这句话用\"箪瓢捽茹\"来形容简朴的生活,意味着山野间自给自足的生活也同样有其价值。
整首诗以自然景物为线索,通过对季节变化和人生短暂的描绘,表达了王安石对于人生的深思和对简朴生活的追求。这首诗以简洁明快的语言,富有哲理和深度,给人以启示和反思。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
和胡江州丹阳道中二首 其一,宋代,李光,
君才固英奇,志在行天讨。胡为尚兀兀,疲马踏长道。
论兵当节制,摧敌如振槁。不数圯上翁,顾笑渭滨老。
凛然击搏手,试用岂不早。他年梁栋姿,涵养已合抱。
点绛唇(重阳后数日,菊墩始有花。与诸友再登,赋第四首),宋代,向子諲,
莫问重阳,黄花满地须游宴。休论夷甸。且作江山观。
百岁光阴,屈指今过半。霜天晚。眼昏花乱。不见书空雁。
【中吕】粉蝶儿 怨别画阁萧,元代,陈克明,
怨别
画阁萧疏,那里也玉堂人物,间别来音信全无。拆鸾凰,分莺燕,生离开比目。闷恹恹瘦损肌肤,粉慵施朱唇懒注。
【醉春风】这些时缕带尽了三分,罗裙掩过半幅。临行时曾说几时回,我与你数,数。去时节正遇着春分,回来时必然夏至,到如今又过了秋暮。
【醉高歌】更阑香冷金炉,夜静灯残画烛。今宵有梦归何处,那里也吹箫伴侣?
【红绣鞋】愁寂寞萦牵肠肚,病恹恹瘦损了身躯,则我这鬓云松意懒甚时梳。茶饭上无些滋味,针指上减了些工夫,尘蒙了七弦琴冷了雁足。
【普天乐】意徘徊,心忧虑。知他在科场应举。翰院迁除?峥嵘在画阁中,显耀在兰堂处。闪的人冷冷清清捱朝暮,想薄情负我何辜?扑籁籁两行泪珠,闷恹恹九分病苦,气丝丝一口长吁。
【上小楼】也是我今生分福,多管是前生合注。那里也画眉张敞,掷果潘安,傅粉平叔?不弱如待月张生,偷香韩寿,谒浆崔护?则我这孤辰运命该天数。
【幺篇】愁和闷眼倦升,闷和愁眉怎舒?愁的是情思昏昏,神魂飘荡,鬼病揶揄。闷连着华狱三峰,巫山十二,黄河九曲,则我这骨捱捱命归泉路。
【十二月】四时景光阴迅速,更和这秋景萧疏。疏剌剌风摇翠竹,淅零零雨洒苍悟。画檐间玎玎当当铁马,戍楼中滴滴点点铜壶。
【尧民歌】呀,我恰才望夫山上问个实虚,他可在竹林寺里寄情书?多管在秦楼谢馆笑欢娱,柳陌花街恋娇姝。踌橱,薄情忒狠毒,因此上扯碎了姻缘簿。
【耍孩儿】赶苏卿何处双通叔?到做了三不归离魂倩女。想当日碧桃花下风鸾雏,山和水阻隔着万里程途。山隐隐绕天涯怎觅青鸾信?水茫茫淹海角难寻锦鲤书,两般儿无归路。桃源洞墨云荏苒,武陵溪烟水模糊。
【一煞】身似水上萍,命如风内烛,月初圆又被阴云布。蓝桥下水波涛万丈浸了海峤,袄庙火烈焰千层接着太虚,两桩儿本是无情物。玉簪折何时再接,冰弦断甚日重续?
【尾声】汉相如有朝归故乡,卓文君多曾亲见睹?一星星自把衷肠诉。将我这受过的凄凉慢慢的数。
殢人娇 无题。,清代,吴绮,
花压红檐,飘渺梨云千缕。睡不尽、画楼春雨。翠鬟安妥,怕鹦哥传语。
谁解道、情在暖香深处。
巫峡朝行,洛波晓渡。算难得、柔怀如许。桃慵柳困,细把眉峰数。
人待起、又被眼波留住。
六月初四日往云际院,田间雨足,喜而赋之,宋代,杨万里,
高下田畴水斗鸣,泥深路滑不堪行。
请君听取行人语,只个愁声是喜声。
去年今日政迎神,祷雨朝朝祷得晴。
今岁神祠免煎炒,更饶箫鼓赛秋成。
义兽行,宋代,赵汝燧,
君不见明皇有象能拜舞,看定禄山瞪目怒。又不见昭宗有猴能起居,望见全忠奋臂呼。
两朝玩物固丧志,异类报国乃仗义。天宝大驾蜀道巡,开平初元唐祚倾。
百僚奉贼身尽窜,宰相畏族神不宁。尔象尔猴忿且嗔,其面虽兽心则人。
当时节士知有几,壮哉义兽不怕死。
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