黄雀死弹丸,厥罪在啄粟。
翠鹄不近人,何为亦穷辱。
材为世所利,高下同僵仆。
能逃天地间,蠛蠓无不足。
黄雀死于弹丸之下,
它的罪过在于啄食谷粒。
翠鹄远离人群,
但为何也会遭受穷辱呢。
才华被世人所利用,
高低地位都一样沦为奴仆。
只有逃离了天地之间,
连蚂蚁、蚓蚱都无法被满足。
这首诗词是王安石的《杂咏八首》中的一首,通过对黄雀和翠鹄的描写,表达了对人类社会中权力和地位之困扰的思考。黄雀作为一种普通的鸟类,只因为误入弹丸而丧生,暗喻了弱者在权力面前的脆弱和无助。而翠鹄则因为高贵与不凡而与人疏离,却也不免受到辱骂和嘲笑。
诗中强调了才华和地位对于个人命运的影响,无论是被利用还是被束缚,最终都会沦为奴仆,失去自由。然而,诗人也表达了一种超越权力和地位的思考,认为只有逃离了尘世的束缚,远离人间的纷争,才能真正获得自由和满足。
这首诗词通过简洁而质朴的语言,以寓言的形式传达了对人类社会中权力和地位困扰的深刻思考,表达了对自由和内心追求的渴望。同时,通过黄雀和翠鹄的形象描绘,以及与人类社会的对比,给人以启示,让读者反思社会中的不公和人生的意义。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
绿珠词,明代,江源,
主家富敌国,金谷年年春。楼台艳罗绮,交疏镂檀沉。
黄金易歌笑,明珠买妾身。火浣裁舞衣,珊瑚如拆薪。
一朝祸凶竖,无乃为妾嗔。捐驱尚可惜,未足酬主恩。
昨日掌中珠,今日掌中珠,今日道上尘。女子犹乃尔,区区徒美新。
汉宫春(张园赏海棠作,园故蜀燕王宫也),宋代,陆游,
浪迹人间。喜闻猿楚峡,学剑秦川。虚舟泛然不系,万里江天。朱颜绿鬓,作红尘、无事神仙。何妨在,莺花海里,行歌闲送流年。
休笑放慵狂眼,看闲坊深院,多少婵娟。燕宫海棠夜宴,花覆金船。如椽画烛,酒阑时、百炬吹烟。凭寄语,京华旧侣,幅巾莫换貂蝉。
西江月(答族侄圭惠扇),宋代,陈著,
当此朱炎火日,恨无玉骨冰肌。问来思欲动凉B659。宝D64E荷君相遗。
如铁又添颜甲,报琼难续声诗。愿言长在奉扬时。似恁团F45F到底。
满江红,宋代,张炎,
矣,作平声满江红赠之。
傅粉何郎,比玉树、琼枝谩夸。看生子、东涂西抹,笑语浮华。蝴蝶一生花里活,似花还却似非花。最可人、娇艳正芳年,如破瓜。
离别恨,生叹嗟。欢情事,起喧哗。听歌喉清润,片玉无瑕。洗尽人间笙笛耳,赏音多向五侯家。好思量、都在步莲中,裙翠遮。
臣病弥月闻垂云花开顺阇黎以诗见招次韵答之,宋代,苏轼,
道人心似水,不碍照花妍。
燕坐春强半,清阴月屡迁。
平生无起灭,一念有陈鲜。
袅袅风枝举,离离日萼蔫。
病吟终少味,老醉不成颠。
何必遨头出,湖中有散仙。
十五夜月色皦然有顷云生遂不复见,宋代,陆游,
北望但空阔,南望横群山。
青天无翳行素月,寥寥永夜非人间。
九酝浆成老仙醉,六铢衣薄天宫寒。
翠眉真人不火食,小立环佩风珊珊。
横空邀我海山去,缥缈万里骖青鸾。
相携一笑在云表,徐看玉宇飞金盘。
续咏史二首 其一 严君平,宋代,方一夔,
西蜀严夫子,易老养高致。日阅裁数人,少取多论议。
初不要赢馀,未暮辄关肆。人知取人廉,要之亦馀事。
假我龟策业,行我诲人意。夫子不弃世,谁言两相弃。
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