贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。
听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。
贯花签帙压车辕,
花签和书籍压在车辕上,
惟子穷探到本源。
只有你,主人,能够深入探索事物的本源。
听法鬼神环尘尾,
倾听法律和神灵的声音,环绕在尘埃之中,
质疑英俊集龙门。
质疑那些英俊的人是否能够集结在龙门之上。
孤舟此日轻为别,
今天孤独的舟只轻轻地离别,
尺素何时远见存?
什么时候才能够实现远见的理想?
坐想文殊对摩诘,
坐下来思考文殊与摩诘的对话,
高谈无碍九河翻。
高谈阔论,不受九河翻滚的干扰。
这首诗词表达了陆游对于探索事物本源的渴望和对于智慧的追求。他通过质疑和思考,试图超越尘世的束缚,达到高深的境界。诗中的孤舟象征着他个人的孤独和追求,而文殊与摩诘的对话则代表了他与智慧的交流和思考。整首诗词意境深远,表达了作者对于人生意义和智慧追求的思考,展现了陆游独特的思想境界和文学才华。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
蝶恋花(次韩干梦中韵),宋代,袁去华,
细雨斜风催日暮。一梦华胥,记得惊人句。雾阁云窗歌舞处。翠峰青嶂无重数。
解佩江头元有路。流水茫茫,尽日无人渡。一点相思愁万缕。几时却跨青鸾去。
蓦山溪,宋代,卢炳,
淡妆西子,怎比西湖好。南北两长堤,有庵画、楼台多少。翠光千顷,一片净琉璃,泛兰舟,摇画桨,尽日金尊倒。
名园精舍,总被游人到。年少与佳人,供携手、嬉游歌笑。夕阳西下,沈醉尽归来,鞭宝马,闹午随,簇著花藤轿。
梅子黄时雨(病后别罗江诸友),宋代,张炎,
流水孤村,爱尘事顿消,来访深隐。向醉里谁扶,满身花影。鸥鹭相看如瘦,近来不是伤春病。嗟流景。竹外野桥,犹系烟艇。
谁引。斜川归兴。便啼鹃纵少,无奈时听。待棹击空明,鱼波千顷。弹到琵琶留不住,最愁人是黄昏近。江风紧。一行柳阴吹暝。
水调歌头·唤起子陆子,宋代,辛弃疾,
唤起子陆子,经德问何如。万锺於我何有,不负古人书。闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。此是瑱山境,还似象山无。耕也馁,学也禄,孔子徒。青衫毕竟升斗,此意正关渠。天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。两字君勿惜,借我榜吾庐。
潘道士,宋代,刘敞,
上清宫中老道士,曾从先皇去封祀。山头侯夜窥火轮,汾上掊钩出金耳。
云成龙虎当翠华,丰隆前导清泥沙。万灵扶驾百神护,杂沓仙侣堆云霞。
黄衣羽客十有馀,多能引说轩辕初。汉廷儒士议迂阔,天子自用申公书。
金绳玉策埋石壤,神光夜见连空虚。天心报贶宸意喜,白茅玉印旌其徒。
帷宫赐席接虎幄,待之如宾尽诚悫。中书秘术使之观,神动精摇易飞跃。
鼎湖龙去何超越,日月茫茫自奄忽。龙髯堕地秋草生,人世霜华满头发。
明堂宿斋赐贡茶珍果上樽御膳,宋代,宋庠,
太寝陪祠宿斗城,宠颁通夕助斋明。
吴包瑞果金衣润,闽焙春团宝月盈。
满腹鸱幐催御酒,溢杯羊簍{焰火换血}识君羹。
甘滋饱德殊无寐,坐数章沟肃唱声。
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