园中晚兴

作者:陆游(宋代)

园中晚兴,宋代,陆游,

世故谁能必?书生妄自期。

年光卷中过,心事鬓边知。

零落花随水,轮囷笋突篱。

晚晴山尽出,徙倚独移时。

25

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

其他诗经

再用韵书怀

再用韵书怀,宋代,黄公度,

行行渐入瘴乡深,官事从人笑我侵。

越俎代庖真有愧,逢场作戏本无心。

宾僚暇日一杯酒,杖屦西园十亩阴。

政尔无能落闲处,且从猿鸟觅知音。

91

题持约画轴

题持约画轴,宋代,陈与义,

日落川更阔,烟生山欲浮。

舟中有闲地,载我得同游。

74

老融放耕图皇甫都护雁图二绝 其二

老融放耕图皇甫都护雁图二绝 其二,宋代,释居简,

邕邕何处一声秋,杜若汀连宿莽洲。米熟菰蒲随分饱,危机多是稻粱谋。

21

忆江南 其七 无锡华荔生春楼寄梦图

忆江南 其七 无锡华荔生春楼寄梦图,清代,赵庆熹,

春楼梦,夜闭绿窗纱。微有低声传烛剪,断无私语卜灯花。

楼外柳藏鸦。

20

梦祝直清

作者:李存(元代)

梦祝直清,元代,李存,

斜窗半夜月娟娟,宿火添香独自眠。忽梦浔州祝经历,满头如雪坐空船。

6

日本杂事诗 其十四

日本杂事诗 其十四,清代,黄遵宪,

纪年史创春王月,改朔书焚《夏小正》。四十余周传甲子,竟占龟兆得横庚。

26

过孙世其时有警报

过孙世其时有警报,明代,何景明,

一自来京邑,常时过尔吟。飘零叹往昔,留滞到于今。

各有江乡思,兼之边塞心。明星罢击柝,怅望北城阴。

56

与平厓林豸史泛湖北抵华不注山夜从陆归二首 其二

作者:边贡(明代)

与平厓林豸史泛湖北抵华不注山夜从陆归二首 其二,明代,边贡,

黄昏过别业,却见旧山僧。客驾聊云息,乡愁转更增。

水光浮夜月,林影散秋灯。隔苑闻寒犬,高轩醉懒乘。

75

喜吴峻伯来视山东学寄 其一

喜吴峻伯来视山东学寄 其一,明代,王世贞,

清朝词客白云司,不减风流邺下时。一别瑶琴长自掩,经年尺素转相思。

除书晓动燕山色,握手秋回太岳姿。为道黄金酬汗血,敢将青镜悔蛾眉。

8

六麻

六麻,明代,释函是,

阶砌叶初上,云山路转赊。扫门残影乱,千里望贫家。

80

洪武癸丑九月十八日为外兄集贤大学士张东谷贺八十 其五

作者:宋讷(明代)

洪武癸丑九月十八日为外兄集贤大学士张东谷贺八十 其五,明代,宋讷,

莫说光阴入暮年,岁寒松柏操同坚。丹枫陛下三朝老,黄菊篱边九月仙。

故国鲈鱼张翰鲙,高门冠盖李膺船。一时朝士知谁在,独有先生晚节全。

93

题杨浣芬忆蓉室诗草四章 其二

题杨浣芬忆蓉室诗草四章 其二,清代,许咏仁,

夫婿述闽署宰官,驰书敦勉到南安。遂教陌上依依柳,当作甘棠一样看。

86

平望赠蚊

作者:钱信(唐代)

平望赠蚊,唐代,钱信,

安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。

13

梅花落

作者:刘基(元代)

梅花落,元代,刘基,

种梅长江边,岁冕花始发。东风为爱桃与李,却使孤芳坐销歇。

美人高楼深紫霞,捲帘一见长叹嗟。世间有荣即有悴,君不见海中碧树终无花。

40

燕山亭 寄题郑叔问蓟门秋柳图

燕山亭 寄题郑叔问蓟门秋柳图,清代,朱祖谋,

消尽毵毵,斜照淡黄,一夜惊鸦无数。移恨汉南,旧日阑干,只有乱尘随步。

眠起无端,便忘了、龙池烟雨。何苦。又按彻伊凉,换他金缕。

身世愁寄孤根,是禁惯清霜,伴人羁旅。西风笛里,满眼关山,丝丝系春不住。

自怯宫腰,几曾为、倚帘人妒。归去。还梦绕、一天风絮。

51

虞美人·弄梅骑竹嬉游日

虞美人·弄梅骑竹嬉游日,清代,王国维,

弄梅骑竹嬉游日。门户初相识。未能羞涩但娇痴。却立风前散发衬凝脂。

近来瞥见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。

89

分题得花露双字韵

作者:史浩(宋代)

分题得花露双字韵,宋代,史浩,

凝红湿翠媚春江,残月幽香度晓窗。正恐枝头珠作颗,冷惊宿蝶去双双。

29

题倪云林画

作者:周砥(元代)

题倪云林画,元代,周砥,

云木蔽清野,峨眉横素秋。一雨过大壑,百川会新流。

未能闻至道,宁即歌远游。岁晏且归去,采芝南山幽。

85

诫酒肉慈慧法门

诫酒肉慈慧法门,宋代,释遵式,

南无佛法僧,大慈三宝海。

我念欲依教,普劝诸众生。

莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。

无病保长龄,未来成佛道。

诸佛大菩萨,常为救众生。

舍头目身命,不计河沙数。

代鸽弃王身,全螘委龙命。

流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。

历劫遍行慈,慈善力成就。

佛无一切心,唯有慈心在。

若有行慈者,不杀不食肉。

仰愿佛威神,世世常加护。

杀生佛所说,即杀自父母。

亦杀自妻女,兄弟及姊妹。

一切田女摄,皆曾为父母。

生生所受胎,从之禀遗体。

受一畜生形,骨血如山海。

一一类中身,生生不可计。

轮回六道间,展转为亲属。

故食诸众生,名食父母肉。

又观一切身,悉是我本体。

自肉及他肉,其实是一肉。

如舍前后住,亦名为我舍。

当知食肉人,即食自身肉。

佛观如来藏,佛界众生界。

一界无二界,一切肉一肉。

伎儿暂变易,元是一人身。

若欲杀众生,当起诸佛想。

猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。

众生遥见者,皆生必死怖。

谓此恶心人,贪利及肉味。

手持利刀箭,念欲杀我身。

飞翔及潜竄,惊怖而远避。

常与诸众生,起大冤对想。

一切惜身命,人畜等无殊。

若欲食众生,先试割身肉。

死是极大苦,谁能不畏之。

但当自观身,云何食他肉。

为利刹众生,以财网诸肉。

二俱得杀业,死堕叫唤狱。

汝听杀生者,死堕地狱处。

铁城高八万,四千由旬量。

长广亦复然,满中猛火炎。

表里皆洞赤,猘狗守四门。

狱卒声雷震,两眼如电光。

驱汝杀生人,入中而受苦。

力士执铁矛,矛身长一丈。

利刃阔八寸,望胸撞罪人。

胸入背上出,苦痛不堪闻。

千万亿岁中,受斯极大苦。

汝听食肉人,死堕阿鼻狱。

铁屋亦高广,八万由旬量。

四门猛火炎,南北皆交彻。

铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。

一一火烧之,皆令其洞赤。

食肉受斯苦,亿百千万岁。

汝听煮肉人,堕镬汤地狱。

一万有二千,深广由旬量。

昼夜猛火然,涌涌汤常沸。

于中受大苦,一万七千岁。

汝听炙肉人,堕热铁床狱。

其狱有八千,纵广由旬量。

床下猛火烧,罪人卧其上。

心肝肉焦烂,一万二千岁。

汝听切肉人,死堕斫剉狱。

五百大力士,利刀斩罪人。

万段至微尘,业风吹更活。

如是终复始,一万二千岁。

汝听养群鸡,为贪肥肉者。

一鸡于一日,计食五百虫。

主人当半罪,同鸡堕地狱。

其狱盛热粪,八万由旬量。

人鸡俱入中,满五千万岁。

汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。

罥索安陷穽,利刃放鹰犬。

四边竞围合,逼逐杀众生。

死堕铁轴狱,方丈一万钉。

驱上轮一币,遍体万钉刺。

举身悉交彻,苦痛不可忍。

百千万岁中,受斯对报苦。

杀生食肉者,从诸地狱出。

受饿罗刹身,师子豺虎狼。

猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。

众生各藏护,不令其得便。

饥火常烧心,念念思他肉。

由是恶熏习,大慈种永断。

设得生人中,残疾命短促。

愚痴谤因果,死还堕地狱。

佛说此语时,无量诸罗刹。

悲号誓断肉,及护断肉人。

汝今闻此经,云何不改过。

徒劳生为人,不及食人鬼。

慎莫烧山野,慎莫破堤塘。

莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。

若见杀众生,方便常救护。

南无十方佛,大智德世尊。

我欲劝众生,舍酒求明慧。

如佛之所说,饮酒多过患。

八万尘劳门,三十五种失。

悉以酒为本,汝等应谛观。

酒酣心眩乱,六识尽昏迷。

君臣乖仪节,父子绝尊卑。

母女乱其风,礼检不能制。

如舍婆提国,有鸯掘摩罗。

酒醉淫泆母,因慈杀其父。

母复通外情,将刀复害之。

亦如莎伽陀,神通大罗汉。

因游支提国,渐到跋陀村。

彼有大毒龙,字庵婆罗提。

其龙甚暴恶,侵害彼村人。

罗汉神通力,降伏毒龙已。

村人思报恩,多设苏孔糜。

有女设糜已,忧其发冷病。

遂取水色酒,奉上大罗汉。

罗汉谓是水,饮已酒力发。

迷酒到寺门,衣钵弃余处。

醒时用神力,能伏大毒龙。

醉后如死人,不能伏蝦蟆。

世尊命罗汉,及诸比丘众。

至彼罗汉所,因兹制酒戒。

正法念经说,阎罗责置人。

将驱入地狱,先说如是偈。

酒能乱人心,令人如羊等。

不知作不作,如是应舍酒。

若酒醉之人,如死人无异。

若欲常不死,彼人应舍酒。

酒是诸过处,常能不饶益。

一切恶道阶,黑闇所在处。

饮酒到地狱,亦到饿鬼处。

行于玄生业,是酒过所诳。

酒为毒中毒,地狱中地狱。

病中之大病,是佛之所说。

若人饮酒者,无因缘欢喜。

无因缘而瞋,无因缘作恶。

于佛所生痴,坏世出世事。

烧解脱如火,所谓酒一法。

若人能舍酒,正行于法戒。

彼到第一处,无死无生处。

莫饮无明酒,能为众苦因。

声闻住明脱,犹是醉归人。

若是病苦时,应当观病本。

从痴有爱生,习业招病果。

耆婆尽道术,尚不能救疗。

岂有世药酒,而能瘥我病。

酒为放逸根,不饮闭恶道。

宁舍百千身,不毁犯酒戒。

宁使身乾枯,终不饮此酒。

假使毁犯戒,寿命满百年。

不如护禁戒,即时身磨灭。

决定能使瘥,我犹故不饮。

况今不定知,为瘥为不瘥。

作是决定心,心生大欢喜。

即护见真谛,所患即消除。

汝听酿酒家,死堕醎糟狱。

亦堕沸灰中,一万八千岁。

汝听沽清酒,死堕酒池狱。

满中如洋铜,入其中受苦。

汝听饮酒人,死堕灌口狱。

手自酌铜汁,昼夜灌其口。

汝听人将酒,逼劝持戒人。

死入冰池狱,八千万岁苦。

皮肉皆破裂,日夜百死生。

然后五百生,生辄无两臂。

汝听或强力,或时因戏笑。

持酒与僧尼,强伏令其饮。

死堕截膝狱,六百万岁中。

五百大力士,常截其两膝。

乃至过酒器,五百世无手。

常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。

痴执无知虫,一一五百世。

汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。

罗汉饮其水,八万圣皆醉。

由是恼圣人,死堕锯床狱。

八万大劫中,常受锯解苦。

后出得为人,其身长三尺。

颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。

无眼唇褰缩,手足无十指。

何况破戒心,持酒逼他饮。

多见世愚人,逼他食酒肉。

自不能清净,都无羞耻心。

复将不净食,凌逼破他戒。

宁可断人命,莫破他善心。

杀命一死生,未必至三趣。

破戒失人天,及失解脱法。

汝听断酒肉,所得福德利。

有人持七宝,国城妻子施。

不如断酒肉,千万分之一。

乃至满大千,七宝持布施。

不如断酒肉,千万分之一。

假使为求福,锻金以为人。

其数百千万,持用广布施。

不如断酒肉,千万分之一。

假使有佛子,造幡华宝盖。

满三千大千,持用供养佛。

不如断酒肉,千万分之一。

犯之罪即重,持之福亦深。

善恶长形对,苦乐镇相寻。

及健速回首,早计各悛心。

莫待无常到,如瓶满自沈。

勉哉须努力,同侍七宝林。

57

胡太守再次前韵复荅之 其一

作者:王鏊(明代)

胡太守再次前韵复荅之 其一,明代,王鏊,

太湖三万六千顷,七十二峰烟雨中。万壑奔流秋野阔,孤松倒挂寒潭空。

恍疑灵境与凡隔,岂谓人寰有路通。画船五宿澄波里,千古风流始属公。

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古文诗经

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