寓言豪诞漆园翁,夸谈名理浩无穷。
早知悬解人间世,争知悬解不言中。
寓言中有一个自称漆园的老人,
他夸夸其谈,谈论着各种伟大的道理。
早已知晓悬解人世之事,
可是谁能明白那无声的悬解。
这首诗词是张载创作的《八翁十首》中的一首。整首诗通过寓言的方式,揭示了人们对于深奥的道理和悬解之事的认识有限。
诗中的“八翁”指的是八位老人,而这里特指漆园翁,他以夸夸其谈的方式谈论着各种名理,自以为是地展示自己的知识和智慧。
第二句中的“悬解”是一个比喻,指的是深奥的道理或现象。诗人认为,这位漆园翁虽然在人间世界中已经知晓了悬解之事,也就是那些深奥的道理,但他仍然无法真正理解其中的内涵。这种无法理解的原因在于悬解之事本身并不会通过言语表达,它是无声的,需要通过深入的思考和体悟才能领悟。
整首诗表达了作者对于人们对于深奥道理认识的局限性的思考。它提醒人们不要仅仅停留在表面的夸夸其谈和名理之中,而是要通过深入思考和体悟,去理解那些无法言传的悬解之事。这也是一种对于思辨和智慧的呼唤和鞭策。
总的来说,这首诗词通过一个寓言形式,以简洁而深刻的语言,表达了对于人们认识局限性的思考和对于深入思考的呼唤。它提醒人们在追求真理和智慧的道路上要谦逊而虚心,不要被表面的名理所迷惑,而是要通过深入的思考和体悟去领悟真正的悬解之事。
西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。
李参政见招游龙鹤山归途有作,宋代,魏了翁,
乱涧穿云十里閒,好风吹袂出重出。
潺潺流水半归壑,唧唧候虫皆闭关。
兴念岁时惊变态,静观物化识加环。
并溪的皪梅花树,已带明年春事还。
雨中花慢(春日旅况),宋代,刘褒,
缥蒂缃枝,玉叶翡英,百梢争赴春忙。正雨后、蜂黏落絮,燕扑晴香。遗策谁家荡子,唾花何处新新妆。想流红有恨,拾翠无心,往事凄凉。
春愁如海,客思翻空,带围只看东阳。更那堪、玉笙度曲,翠羽传觞。红泪不胜闺怨,白云应老他乡。梦回羁枕,风惊庭树,月在西厢。
御街行·夭非华艳轻非雾,宋代,欧阳修,
夭非华艳轻非雾。来夜半、天明去。来如春梦不多时,去似朝云何处。乳鸡酒燕,落星沈月,紞紞城头鼓。参差渐辨西池树。朱阁斜欹户。绿苔深径少人行,苔上屐痕无数。遗香馀粉,剩衾闲枕,天把多情赋。
二十七日复雪用东坡聚星堂雪韵禁物体作诗约诸友同赋,宋代,赵蕃,
温风忽来振柯叶,翻覆手间重变雪。天公作事岂容料,坐使南人惊旷绝。
朝来送客到江浒,冻骨凛凛吹欲折。归来席户已迷漫,芋火拨残灰没灭。
眼中所历要摹写,拙笔难书非被掣。叩门好事忽有饷,一盏径能生脸缬。
昌黎咏雪故雄健,取喻未免收琐屑。争如欧苏两仙伯,一白解遮群丑瞥。
我今困客乃自困,韩非说难竟死说。戏诗还与作官同,大错知合几州铁。
梅花吟,宋代,王迈,
君不见山前后雪成堆,朔风撼地声发雷。
孤根忍死受寒冻,须作百花头上魁。
寻春游子不爱惜,马蹄践蹂花狼藉。
芳姿不肯被消磨,饱尽炎凉方结实。
实成始得主人知,进登玉陛调鼎腼。
那时滋味甜如饴,无忘霜风吹折时。
题云间阁,宋代,赵希浚,
昔年严大夫,偶来怨迁谪。我本麋鹿姿,得此已自适。
乘閒陟上方,□寻唐人石。岂期当三伏,一天云四幂。
快哉风南来,万籁相呼吸。雨馀禾麻润,是山皆喜色。
一杯倾晚饮,绿瓜间未实。是非不到耳,休厌山城寂。
树影抹横烟,角声暗落日。长江去不返,况此百年客。
企首老玉仙,白发何由摘。
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