咏怀

作者:阮籍(魏晋)

洪生资制度,

被服正有常。

尊卑设次序,

事物齐纪纲。

容饰整颜色,

磬折执圭璋。

堂上置玄酒,

室中盛稻粱。

外厉贞素谈,

户内灭芬芳。

放口从衷出,

复说道义方。

委曲周旋仪,

姿态愁我肠。

847

诗文译文

洪生资制度,被服正有常。

尊卑设次序,事物齐纪纲。

容饰整颜色,磬折执圭璋。

堂上置玄酒,室中盛稻粱。

外厉贞素谈,户内灭芬芳。

放口从衷出,复说道义方。

委曲周旋仪,姿态愁我肠。

诗文赏析

《咏怀》这首诗词主要描绘了魏晋时期社会中的种种现象和对这些现象的思考。阮籍通过对不同方面的描述,表达了对社会道德和价值观的忧虑与思考。

诗中提到的洪生资制度,指的是洪水灾害的治理制度,阮籍认为这种制度应当得到合理的管理和维护。被服正有常,指的是人们的服饰应当整齐规范,以体现尊卑有序的社会等级制度。尊卑设次序,事物齐纪纲,强调了社会中的等级观念和秩序意识的重要性。

容饰整颜色,磬折执圭璋,这两句描述了人们的容貌和仪态应当整洁庄重,且对待仪式和礼仪要恪守准则。堂上置玄酒,室中盛稻粱,表达了人们应当在家庭中保持节俭朴素的生活方式,不过分追求奢华和享乐。

外厉贞素谈,户内灭芬芳,这两句意味着在公共场合,人们应当言行严肃庄重,不过分追求华丽辞藻和华服装饰;而在家庭内部,要避免争吵和纷争,保持家庭的和谐与温馨。

放口从衷出,复说道义方,这两句表达了阮籍对言行真诚和坦率的追求,同时强调了道义和正义的重要性。

委曲周旋仪,姿态愁我肠,这两句抒发了阮籍对于在复杂的社会环境中委曲求全和为人处世的忧虑和痛苦。

总体来说,阮籍的《咏怀》通过对当时社会现象的描述,以及对道德和价值观的思考,表达了他对社会风气的担忧和对人们道义行为的期望,同时也折射了当时社会的种种问题和矛盾。这首诗词在形式上运用了对仪式和礼仪的描绘,以及对家庭和社会关系的对比,展现了魏晋时期社会风貌和人们的内心困扰。

阮籍

阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等。

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雨中花·剪翠妆红欲就,宋代,晏殊,

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琴曲歌辞。蔡氏五弄。秋思二首

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琴曲歌辞。蔡氏五弄。秋思二首,唐代,鲍溶,

胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
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燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。

706

次韵调甘内掾

作者:王迈(宋代)

次韵调甘内掾,宋代,王迈,

韩掾才情妙,吟成苦夜长。

歌残如意铁,梦断合欢床。

鼓瑟湘云暖,吹笙岭月凉。

旧时双燕子,飞入谢家堂。

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端午贴子词 其六

端午贴子词 其六,宋代,真德秀,

圣心日日望丰年,清晓炉熏彻九天。二麦登场蚕著茧,平畴新绿又连阡。

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阅武喜晴和厉寺正韵

阅武喜晴和厉寺正韵,宋代,游清夫,

阅武堂前宿雨晴,柳营刁斗五更鸣。

风生貔虎夸身健,日射旌旗照眼明。

管领春光三月暮,雕镌诗句十分清。

折冲樽俎今余事,自有胸中十万兵。

425

伏蒙赐和复用韵二章拜呈可谓出愧炫媸惟自叙

作者:杜范(宋代)

伏蒙赐和复用韵二章拜呈可谓出愧炫媸惟自叙,宋代,杜范,

道在行藏自古艰,为贫偶出未能还。

一从举手遮西日,已恐移文在北山。

身入微官韁锁里,心惭大隐市朝间。

浮云富贵非吾事,便有功名亦等闲。

550

送陈华文出守当涂同僚饯别分韵得立字

作者:王炎(宋代)

送陈华文出守当涂同僚饯别分韵得立字,宋代,王炎,

今代陈仲弓,人门两鸡及。

长离五色羽,览辉早翔集。

功名虽鼎来,未肯心汲汲。

自请牧一州,小民要安辑。

维时春将半,桃李露华湿。

慈颜御轻轩,采服随坐立。

行行即下车,啸诺解苛急。

凝香宴宾从,仁气散皋隰。

政恐席未暖,追锋已催入。

涂辙可通行,青云如陟级。

924
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