火星岩下石凌壁,阁上相忘止一僧。
莫问人间兴废事,门前流水几前灯。
火星岩下石凌壁,
阁上相忘止一僧。
莫问人间兴废事,
门前流水几前灯。
这首诗词通过描绘火星岩下的景象,表达了诗人苏轼追求宁静与超脱的心境。诗中的僧人独自一人坐在火星岩下,石崖耸立,形成壁立千仞的景观。在火星岩上方的阁楼中,只有一位僧人静静地坐着,与世隔绝,达到了心境的超脱。诗的结尾表达了诗人对尘世纷扰的厌倦,不愿问及人间的兴衰荣辱,只愿在门前的流水声和几盏前灯的映衬下,过上宁静的生活。
这首诗词通过对景物和人物的描写,营造出一种宁静、超脱的氛围。火星岩下的石壁高耸,给人以壮观的感受。而阁上只有一位僧人,与世隔绝,寻求内心的宁静。诗中的\"相忘止\"形容僧人与世界的隔离,意味着在这个境界中已经超越了尘世的纷扰。最后两句\"莫问人间兴废事,门前流水几前灯\"表达了诗人的态度,他不再关心世俗的荣辱得失,只是享受着门前流水和灯光的宁静和安逸。
整首诗词通过简洁明了的语言,展示了苏轼对宁静、超脱的向往,表达了他对世俗纷扰的厌倦和对内心宁静的追求。这种追求超脱的心境和对尘世的淡泊态度,道出了人们对内心宁静的向往,也反映了宋代文人士人生哲学的一部分。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
赋得幔亭峰送人之建上,明代,王恭,
鹤岑戛然开洞门,仙翁骑龙宴曾孙。曾孙大醉仙翁别,木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒,石云紫蕨参差凉。银湾逗帆啸苍突,玉函千年蜕金骨。
峰头药草九节香,胡麻作饭与君尝,待君骑鱼还故乡。
若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵书于旁琅琅可喜为之重赋 其二,宋代,张栻,
玉雪明人眼,森然膝下郎。原流知衮衮,诵读听琅琅。
有子若何慕,他年我莫量。愿崇诗礼训,勿近利名场。
泉州贡闱庆成,宋代,真德秀,
维南有州古佛国,选佛场开自畴昔。
谁欤经始梅溪翁,万桂森森皆手植。
文风日盛贤材多,粉袍立鹄肩相摩。
万间庇士岂不欲,环视柰无余地何。
那知吉壤在咫尺,鬼神撝呵天所惜。
一朝幻出青瑶宫,山灵献卜龙避席。
昔虞局促今恢舒,乘黄骋足腾康衢。
辟新葺旧两辉映,美哉轮奂雄规橅。
岁直金虬大魁出,剩喜庆成逢此日。
来春甲子又一周,天相吾泉真可必。
蝉联四坐皆豪英,一樽敬为诸君倾。
浮云富贵靡定态,要看名节留芬馨。
我今归作渔樵侣,清梦犹驰笋江浒。
凤鸣侧耳听朝阳,把酒空山为起舞。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其三,宋代,程俱,
吴山视诸山,耸秀若诸母。上有一段云,使我屡回首。
瀫水向浙水,凉飙生远漪。中有一双鲤,为传我所思。
高堂有华发,游子行当归。归欤不可缓,霜露沾人衣。
张行人银汉遨游图,明代,张弼,
东溟仙人事游冶,稳骑六气如驯马。双袂翩翩历紫清,回看一道银河泻。
河中谁汎莲叶舟,玉节翠旂张使者。昔日灵槎巳腐烂,换得莲舟更潇洒。
天孙投杼笑相迎,与尔一别三千龄。卯金木子又天水,天下纷纷今几更。
凤阳真人握长剑,汛埽六合开大明。圣子□孙亿万世,三辰五纬皆安宁。
我欲赠尔支机石,□劳远访严君平。但裁十帧文龙锦,为我拜献白玉京。
龙衮纵无分寸阙,庶可以之颁后庭。使者慇勤谢情好,远物奇珍作所宝。
小臣持节遨银河,特访南箕傅岩老。天孙施巧但教民,女织男耕共温饱。
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