钟山抱蓝田,水木含清气。爱尔静者居,草堂在山翠。
帘栊映竹开,几席侵花置。野客载酒过,山僧抱琴至。
陶然接欢赏,邈尔成幽契。月出天海空,云生石门闭。
岱溪樵唱来,沙头松声细。佳趣足淹留,远心更迢递。
维时属休明,岩穴无遗弃。终南登捷径,北山裂荷制。
予亦问山灵,斯人果忘世。
钟山环抱着蓝天,
山间的水木蕴含着清新的气息。
钟山是喜欢宁静的人的居所,
草堂建在山林的翠绿之间。
帘栊中透出竹影,
几席设在花丛之间。
野客们携带着酒经过,
山僧们抱着琴来到这里。
我们欣然相接,共同欣赏这美景,
我们的心灵相通,成为了幽契。
月亮升起,天空广袤无边,
云雾升腾,石门被遮掩。
岱溪传来樵夫的歌声,
沙头传来松树细细的声音。
美好的景致足以让人沉醉留连,
遥远的心灵更加流转不息。
现在正是休憩的时光,
岩穴中没有被遗弃。
我们登上终南山的捷径,
北山上开放的荷花映衬着。
我也向山灵询问,
这位朋友是否已忘却尘世。
这首诗描绘了一个山中草堂的景象,以及在这里与自然和人文相融的美好时刻。诗人以钟山为背景,描述了山水之间的清新气息和宁静之美。草堂建在山间,竹影婆娑,花丛中设席,成为迎接野客和山僧的地方。诗人与他们共同欣赏自然景色,心灵相通,成为了默契的伙伴。诗人还描绘了月亮升起、云雾弥漫的场景,以及岱溪樵夫的歌声和沙头松树的细语。这些景象让人陶醉,心灵也随之流转。最后,诗人向山灵询问是否已忘却尘世,表达了对宁静与超越的向往。
整首诗词以自然山水为背景,通过描绘山中的草堂、竹影、花丛、山僧、月亮、云雾等元素,展现了一种宁静、美丽、与自然融合的境界。诗人通过与自然、与他人的相互交流与欣赏,表达了对于宁静、远离尘世的向往,以及对于心灵的流转和超越的渴望。整首诗词以简洁明快的语言描绘了美景,通过景物的描写表达了诗人内心的宁静和对于自然的赞美,传递出一种追求心灵自由、远离世俗喧嚣的情感。
整体而言,这首诗词以清新、宁静的笔触描绘了山中草堂的美景,通过描绘自然景物和人文交流,表达了对于宁静、心灵流转和超越的向往。读者可以感受到诗人对于大自然的赞美和对于宁静境界的追求,同时也能从中找到内心的宁静和舒适。这首诗词展示了明代高棅对于自然和人文的独特感悟,具有一定的审美价值和意境体验。
(1350—1423)明福建长乐人,更名廷礼,字彦恢,号漫士。永乐初,以布衣召入翰林,为待诏,升典籍。博学能文,尤长于诗,为闽中十才子之一。又工书画,时称三绝。书得汉隶笔法,画源于米芾父子。有《唐诗品汇》等。
冬日偕潘元伟何俞之暨舍弟仲蔚过曾元陟草堂赏菊得千字,明代,张萱,
东篱摇落半荒烟,羡尔閒亭晚尚鲜。客到白衣堪共醉,花芬綵笔转堪怜。
河阳色满从先竞,官阁风和亦后妍。但取寒芳宜野佩,新诗何用牍三千。
念奴娇(寿四十叔),宋代,廖行之,
薰风庭院,报槐阴拥翠,池波凝绿。瑞气葱葱浮燕寝,羽仗霓旌相属。__开祥,长庚入梦,诧列仙图_。林泉高迈,肯应轩冕尘俗。
好是妙舞清歌,浮瓜沈李,荐杯中_醁。鹊尾炉生香篆细,又作如何祈祝。度问蓬莱,丹崖胜处,几摘蟠桃熟。东方何在,凛然能继高躅。
江南好,宋代,吴文英,
问奇字,时斋示江南好词,纪前夕之事,辄次韵
行锦归来,画眉添妩,暗尘重拂雕栊。稳瓶泉暖,花隘斗春容。围密笼香C95C霭,烦纤手、亲点团龙。温柔处,垂杨ED51髻,□暗豆花红。
行藏,多是客,莺边话别,橘下相逢。算江湖幽梦,频绕残钟。好结梅兄B7AF弟,莫轻侣、西燕南鸿。偏宜醉,寒欺酒力,帘外冻云重。
满江红(戊午八月二十七日进思堂赏第二木稚),宋代,吴潜,
丹桂重开,向此际、十分香足。最好处,云为莫护,雨为膏沐。树杪层层如宝盖,枝头点点犹金粟。算人间、天上更无花,风流独。
玉坛畔,仙娥簇。玉梁上,仙翁掬。叹吾今老矣,两难追逐。休把淹留成感慨,时闲赏玩时闲福。怕今宵、芳景便凋零,高烧烛。
秋夜对月,宋代,钱惟演,
颢气中秋正,明河左界长。
桂孤香易散,蚌冷泪先汪。
飞盖倾兰坂,鸣琴厌烛房。
玉盘浮浩露,素绠冰寒浆。
浪白江连楚,风凄笛怨羗。
庾楼聊顾慕,潘省更悲凉。
雪漫夸圆璧,珠休号夜光。
嫦娥悔孀独,空见海生桑。
题幽州图,宋代,刘敞,
代北屯兵盛,渔阳突骑精。弃捐看异域,感激问苍生。
尚识榆关路,仍存汉郡名。可怜成反拒,未见请横行。
先帝曾亲伐,斯人昔徯征。大功危一跌,遗恨似平城。
往者干戈役,因之玉帛盟。权宜缓中国,苟且就升平。
名号于今错,恩威自此轻。奈何卑圣主,岂不负宗祊。
事有违经合,功难与浴评。复雠宜百世,刷耻望诸卿。
封畛唐虞旧,氛祲渤碣清。遗黎出涂炭,故老见簪缨。
寒谷青阳及,幽都日月明。此怀如万一,高揖谢纵横。
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