和赵介夫除夜

北帝潜驱又弭鞭,那堪风物更凋年。

此身荡潏随流水,造物炮烹及小鲜。

自喜樽罍同盎盎,谁能幡胜更田田。

诸君此夕须千首,老子今唯十九篇。

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诗文简析

《和赵介夫除夜》是宋代释宝昙创作的一首诗词。

诗文赏析

北帝潜驱又弭鞭,

北帝指的是天帝,潜驱即驱赶,弭鞭即收起鞭子。这里描述了北帝结束驱赶寒冷的工作,暗示着寒冷的冬天即将过去。

那堪风物更凋年。

诗人感慨时光的流逝,冬季的景色已经凋零,暗示岁月的无情。

此身荡潏随流水,

诗人把自己的身体比作荡涤的流水,意味着自己的生命也像水一样不断流淌。

造物炮烹及小鲜。

造物指天地间的万物,炮烹意味着它们被烹煮、消亡。小鲜指短暂的生命,表达了作者对生命短暂的感叹。

自喜樽罍同盎盎,

樽罍指酒器,盎盎表示充满的样子。诗人对于饮酒欢乐的场景感到自喜,生活充满了美好和丰富的意象。

谁能幡胜更田田。

幡胜指挥旗,田田表示鸟儿的欢快鸣叫声。诗人暗示自己的诗篇能够超越其他人的作品,像是鸟儿的欢快歌声一样。

诸君此夕须千首,

诸君指的是诗人的朋友们,此夕表示除夜之夜。诗人期望朋友们能够共同创作千首诗篇,以表达他们的情感。

老子今唯十九篇。

老子指的是诗人自己,他表示自己只创作了十九首诗篇,与朋友们的创作量相比较少。

这首诗词通过对自然景物和人生命运的描绘,表达了诗人对时光流逝和生命短暂的感慨,同时展示了他对生活欢乐和诗歌创作的热爱。诗中运用了丰富的意象和比喻,以及对饮酒、诗歌创作和友情的赞美,展示了宋代文人士子的生活情趣和心境。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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759

罚赴边上武相公二首

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罚赴边上武相公二首,唐代,薛涛,

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900

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赴举别所知,唐代,李山甫,

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叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。

875

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作者:薛能(唐代)

寄终南隐者,唐代,薛能,

海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。

603

子规

作者:来鹄(唐代)

子规,唐代,来鹄,

月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。

408

奉使过石门观瀑

作者:丘丹(唐代)

奉使过石门观瀑,唐代,丘丹,

溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨。此来共贱役,探讨愧前彦。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。

628

追和李白秋浦歌十七首 其十一

追和李白秋浦歌十七首 其十一,宋代,郭祥正,

齐山一百洞,咫尺接危梁。雨过频登望,逼人松桧香。

976

竹,宋代,葛天民,

此君别后稍添丁,留得清风镇户庭。

老鬓不禁霜点缀,旧邻多似树凋零。

一竿带雪进垂钓,数亩连苔书掩扃。

此话有谁堪委似,几回无语向青青。

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