尝闻越邑民,祷雨碧岩畔。
神龙如有期,为霖通旱暵。
听闻越城居民祈祷雨水,他们在碧岩的岸边。神龙或许已有期限,将会降雨从而解救干旱的土地。
这首诗描绘了越城居民为解救干旱而祈雨的情景。他们在碧岩潭的岸边祷告,期望神龙(一种传说中的神祇)能带来及时的降雨,为干旱的土地带来水源。
这首诗中渗透着对自然力量的敬畏和对人与自然的依赖。诗人通过描绘居民祷告雨水的情景,表达了人们在干旱困扰下的渴望和期盼。祈雨的活动也暗示着人们对神龙或高山大川的崇拜,同时也体现了宋代社会对于自然环境的重视和对生命力的敬畏。
此外,诗中运用了碧岩潭的意象,以其在山水之间的位置营造了一种宁静而神秘的氛围。潭水清澈见底,仿佛它作为戏珍贵的资源,与人们祷告雨水的愿望产生联系。这样的描绘增强了诗歌的雅致气息,同时也映衬了人们对自然资源的珍惜和依赖。
总体来说,这首诗通过表达人们渴望降雨的愿望,以及他们对神龙和自然力量的敬畏,展现出宋代人们对自然环境的敏感和对生命力的敬畏之情。同时,诗中采用的意象和形象也赋予了诗歌一种宁静和雅致的美感。
释咸润,上虞(今属浙江)人。习天台教观,依钱塘会法师讲席。真宗景德四年(一○○七),邑令裴焕请演教于永福等寺,听法者动以千数(宋施宿《嘉泰会稽志》卷一五)。今录诗十首。
东斋听讲诗,南北朝,萧统,
昔闻孔道贵,今睹释花珍。至理乃悟寂,承禀实能仁。
示教虽三彻,妙法信平均。信言主鄙俗,延情方慕真。
庶兹祛八倒,冀此遣六尘。良思大车道,方愿宝船津。
长延永生肇,庶廗谅徐陈。是节朱明季,灼烁治渠新。
霏云出翠岭,凉风起青蘋。既餐甘露旨,方欲书诸绅。
促促词,宋代,徐照,
促促复促促,东家欢欲歌,
西家悲欲哭。丈夫力耕长忍饥,
老妇勤织长无衣。东家铺兵不出户,
父为节级儿抄簿。一年两度请官衣,
每月请米一石五。小儿作军送文字,
旬日一轮怨辛苦。
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