又和丐祠未报

黄金羁勒閟天闲,何似春山苜蓿间。

白接罗边馀甕蚁,乌皮几外即尘阛。

龙蛇大泽公真是,虎豹重门孰可攀。

示不忘君还有道,卧听人语趁朝班。

937

诗文译文

黄金羁勒闭天闲,

何似春山苜蓿间。

白接罗边馀甕蚁,

乌皮几外即尘阑。

龙蛇大泽公真是,

虎豹重门孰可攀。

示不忘君还有道,

卧听人语趁朝班。

诗文赏析

这首诗词是宋代释宝昙创作的,它以简洁而富有意境的语言,抒发了作者对丐祠的思念之情和对世俗繁华的超脱态度。

诗的开头写道:“黄金羁勒闭天闲,何似春山苜蓿间。”这里以对比的手法,表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对自然宁静的向往。黄金羁勒指的是世俗的束缚,闭天闲意味着超脱尘世的状态,而春山苜蓿间则象征着宁静和自由。

接下来的两句“白接罗边馀甕蚁,乌皮几外即尘阑。”通过描写细小的昆虫和乌鸦栖息的地方,表现了世俗纷扰的繁琐和尘世的喧嚣。这里作者通过对微小事物的描绘,强调了自己超然的身份和对尘世的冷漠。

继而,“龙蛇大泽公真是,虎豹重门孰可攀。”这两句用寓言的方式表达了世俗权贵的高高在上和不可企及的地位。龙蛇大泽公和虎豹重门都是代表尊贵和权势的象征,而作者则以反问的形式,表达了对这种权势的不屑和超脱。

最后两句“示不忘君还有道,卧听人语趁朝班。”表明了作者不忘本心,仍然保持着对道义的坚守。作者选择卧听人语,趁朝班时,在宁静中思考和听从真理的声音。这里传达了作者对清心寡欲、追求内心宁静的态度。

整首诗词通过对自然和世俗的对比,抒发了作者对尘世纷扰的厌倦和对宁静自在的向往,表达了对世俗权势的冷漠和对道义真理的坚守。深远,给人以思索和启迪。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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失调名

作者:吕严(宋代)

失调名,宋代,吕严,

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660

西江月(十之六)

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大隐居尘奉道,衰颜能返朱丹。要须有主种三田。方免驱驰淮汉。
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747

【仙吕】点绛唇 道妙玄微,

【仙吕】点绛唇 道妙玄微,,元代,未知作者,

道妙玄微,先须要悟明心地,非容易。见放着古圣文书,内隐着真消息。

【混江龙】若说着胎元根蒂,只除是含光默默守虚极。去动中求静,静定是

幽微。默坐忘言方是道,群居缄口是道根基。有一等明师,自高自大,狂言诈语,

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玉炉内常把阴阳来配。要进火功,莫得迟。双关透入泥丸内,自然显光辉。

【天下乐】金液还丹下玉梯。烹煎,白雪飞,黄芽渐长生天地。质体内真,

路不迷,化琼浆满玉池。

【后庭花】饥中饱饱后饥,饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭,化真精吞玉蕊。

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【柳叶儿】直赶到天宫里相会,有姹女雨泪悲垂。丁郎见了长吁气,配佳期,

霎时间聚散分离。

【金盏儿】山头雪巽风吹,甘露降饮刀圭。调停火候功夫细,久全阴静养神

龟。丹成金满屋,乌兔任东西。若是将坎离颠倒炼,魂魄养胎基。

【赏花时】暂选一片白雪满地堆,运二气相交饮玉杯。三田内温习,四相和

合体,五明宫守真实。

【幺】炼六尺身躯修自己,变七朵金莲到处随。配八卦跨鸾归,至九霄云外,

十分的显雄威。

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六合内参透希夷。唱道习五祖无为,四内功夫谁得知!养三田聚美,有二天神

相济,现一轮明月照玄机。

993

九日次定国韵

作者:苏轼(宋代)

九日次定国韵,宋代,苏轼,

朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋。

南柯已一世,我眠未转头。

仙人视吾曹,何异蜂蚁稠。

不知蛮触氏,自有两国忧。

我观去来今,未始一念留。

奔驰竟何得,而起无穷羞。

王郎误涉世,屡献久不酬。

黄金散行乐,清诗出穷愁。

俯仰四十年,始知此生浮。

轩裳陈道路,往往儿童收。

封侯起大第,或是君家驺。

似闻负贩人,中有第一流。

炯然径寸珠,藏此百结裘。

意行无车马,倏忽略九州。

邂逅独见之,天与非人谋。

笑我方醉梦,衣冠戏沐猴。

力尽病骐骥,伎穷老伶优。

北山有云根,寸田自可櫌。

会当无何乡,同作逍遥游。

归来城郭是,空有累累丘。

944

老学庵夜兴

作者:陆游(宋代)

老学庵夜兴,宋代,陆游,

冷卧空斋枕曲肱,饥鹰惊起发鬅鬙。

烟霞华岳逃名客,风雪庐山入定僧。

槲叶蔽身胜衣帛,金丹照室不燃灯。

秃翁自笑无名字,聊向江湖袭旧称。

440

夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句

作者:陆游(宋代)

夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句,宋代,陆游,

鸡头累累如大珠,红草绿荷风味殊。

天与杨梅成二絻,吾乡独有异乡无。

413

水亭独酌十二韵

作者:陆游(宋代)

水亭独酌十二韵,宋代,陆游,

清风扫郁蒸,爽气生户牖,客中淡无事,翛然一杯酒。

书生拙自料,事业期不朽;少年忝朝迹,蹭蹬今白首。

历观千载事,和戎固尝有。

定襄五原间,乃可画地守。

神州在何许,东巡已去久。

煌煌一统业,谟训其可负?荆楚多剑客,宣润富弩手,孰能用其长,坐使老农亩。

讲武幸长杨,劳军临细柳,中兴望圣时,未死得见否?

569

海气

作者:陆游(宋代)

海气,宋代,陆游,

浴罢来水浒,适有渔舟横。

浩然纵棹去,漫漫菰蒲声。

海祲乃尔奇,万象空际生;骖驔牧龙马,夭矫腾蛟鲸,或如搴大旗,或如执长兵。

我欲记其变,忽已天宇清。

成坏须臾间,使我叹且惊。

世事正如此,何者非强名?

412

小池

小池,宋代,欧阳修,

深院无人锁曲池,莓苔绕岸雨生衣。

绿萍合处蜻蜓立,红蓼开时蛱蝶飞。

621

阳台路(林钟商)

作者:柳永(宋代)

阳台路(林钟商),宋代,柳永,

楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
此际空劳回首,望帝里、难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。

620

诗偈 其六十三

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其六十三,唐代,庞蕴,

见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。

一切尽归如,自然无我人。

900

诗偈 其七十五

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其七十五,唐代,庞蕴,

一生解缚钝,浑身纳里眠。心中无意识,耳无绳索牵。

心本无系缚,同尘亦无喧。

813

峡江舟中怀徐审知

作者:赵蕃(宋代)

峡江舟中怀徐审知,宋代,赵蕃,

峡江江上晓乘风,人语鸡声宿雾中。

自入江西此差胜,有如吾子乃无同。

未怜终岁数行役,可料此生长困穷。

独是嗜诗余习在,耸肩搔发愿求工。

433

残雪

作者:刘敞(宋代)

残雪,宋代,刘敞,

积素不可卷,潜阳方未苏。劲风吹强起,明月照全无。

封蛰龙蛇病,伤根竹柏枯。谁能开白日,后土正泥涂。

522

蝶恋花

作者:管鉴(宋代)

蝶恋花,宋代,管鉴,

既出院,方见所赋,以“玉山高并两峰寒”为韵,尚余并字,因为足之
楼倚云屏江泻镜。尊俎风流,地与人俱胜。酒力易消风力劲。归时城郭烟生暝。
幕府俊游常许并。可惜佳辰,独阻登临兴。妙语流传空叹咏。一时珠玉交相映。

425

东湖春意图为樵门李姚生题

作者:王称(明代)

东湖春意图为樵门李姚生题,明代,王称,

鸳鸯湖上春风软,柳丝无力桃痕浅。暖烟笼碧水如云,纤纤细草苔香满。

满楼罨画大堤傍,罗绮晴娇绿水乡。冰弦玉柱新调吕,半蹙双蛾倚淡妆。

鸂鶒双双点晴雾,百劳东飞燕西去。紫泥谁染天上春,云缄留得相思句。

日暮相思枉断肠,绿波千里共悠扬。龟甲屏风花梦晓,一抹修蛾镜中小。

620

彦桓奉檄将行同饭素于龙泉寺

作者:李复(宋代)

彦桓奉檄将行同饭素于龙泉寺,宋代,李复,

西江吸水试庞翁,再访只园问色空。

古殿香寒消宿篆,晴林叶暗退残红。

衰年再乞千家饭,逸驭初乘五日风。

晓去清明边檄急,前旌高下乱山中。

410

古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法

古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法,宋代,程公许,

智禅生峨下,稚齿希空门。

落发受具戒,持钵巡诸村。

有如摩尼球,炯然古井浑。

又若大明镜,不受尘垢昏。

衰世不见理,窥天於覆盆。

拆将晶祖道,特用报佛恩。

得法归燕社,闭口不复论。

眷言古丛城,往事空剑痕。

谁规此浮屠,峻极压厚坤。

意令五浊海,亲见两足尊。

末法裨贩盛,遗教仿佛在。

破律会十主,有诏下九阍。

法席遴劂选,炉香冷复温,

竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。

能使幽衢暝,豁开若木暾。

空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。

斯道许津梁,如天柱昆仑。

施金方山积,巧匠犹水苦。

请以六度法,为拔六欲根。

请君愉说偈,群魔惊褫魂。

何时共峻陟,层霄疑可扪。

勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。

456

送曾正直

送曾正直,宋代,慕容彦逢,

往岁别君去,匆匆殊未餍。来兹谐宿愿,一笑忘齑盐。

俛仰复去我,促装难暂淹。重江逼潮信,挂席程欲兼。

诸暨号繁剧,牒诉纷黎黔。君才古循吏,公庭耿秋蟾。

借留适民愿,坐变六凉炎。政术久弥励,谣颂喧闾阎。

朝廷方吁俊,延访降宸严。行矣决显用,此理君奚占。

783

感皇恩 寿韩侯恬然

感皇恩 寿韩侯恬然,元代,元好问,

水上觅红云,云藏仙岛。云外晴峰翠於扫。东园行乐,一洗山林枯槁。万金谁办得、安闲早。石上玉芝,松间瑶草。容易休教使君老。寿杯宫袖,醉眼风荷翻倒。锦堂花与月、年年好。

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古文诗经

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