大隐居尘奉道,衰颜能返朱丹。要须有主种三田。方免驱驰淮汉。
天下江山第一,昆仑景胜何言。希夷妙处集真仙。默默重帘修炼。
大隐居尘奉道,
衰颜能返朱丹。
要须有主种三田,
方免驱驰淮汉。
天下江山第一,
昆仑景胜何言。
希夷妙处集真仙,
默默重帘修炼。
这首诗词描绘了作者夏元鼎追求隐逸生活和修炼道德的理想。他选择远离尘嚣,隐居于深山中,以追求道义的修行。尽管岁月已使他的容颜变老,但他的精神却能焕发出青春的活力。作者表达了自己希望能够拥有一片土地,种植粮食来维持生计,以此避免被俗世的忧虑所驱使。他认为江山是天下的第一,昆仑山的景色无与伦比,他渴望能够在这样的环境中与真仙们一起聚集,体验心灵的宁静和神秘的美好。他默默地修炼,闭起重重帘幕,专注于自身的精神修炼。
这首诗词展现了作者对隐逸生活和修行道德的向往。他渴望远离世俗的纷扰,寻求内心的宁静和道义的追求。通过选择隐居深山,他试图摆脱尘世的浮躁,追求心灵的升华和修炼的境地。诗中对大隐居尘的描绘,表达了作者对高尚生活方式的追求,同时也传达了对现实世界的厌倦和对淡泊名利的追求。
作者对江山第一、昆仑景胜的描绘,展示了他对自然美的赞美和对真仙境界的向往。他希望能够在这样的环境中与真仙们一起聚集,共同修炼,追求更高层次的境界。通过默默修炼、闭起重重帘幕,作者表达了自己专注于精神修炼的决心和坚持。
整首诗词以清新、含蓄的语言描绘了作者的理想和追求,展示了他对隐逸生活和修行的热爱。通过这种追求,他希望超脱尘世的纷扰,寻求内心的宁静和精神的升华。
夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。
山鬼四章章四句,明代,释函可,
明月在天,塔影在地。北风凄凄,惟吾与尔。
塔影在地,明月在天。汝不我处,人谁汝怜。
汝惟一舌,我惟一脚。我啸汝歌,汝歌我跃。
天地草草,山河落落。霜老星残,云胡不乐。
临江仙(寿章丞相),宋代,王义山,
明日中元生上相,真上相上元生。满城灯火昼三更。台星呈瑞处,一点寿星明。
和气薰蒸开泰运,湖山万里光荣。愿推天地发生仁。八荒开寿域,一气转洪钧。
满庭芳,宋代,丁无悔,
偃屋霜清,棱层烟碧,玲珑移在人间。山光林色,常伴主人闲。元有仙风道骨,无心趁、玉简朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。
尤难。谁不羡,商山橘乐,湄水渔竿。引相君王子,助发幽欢。满泛寿觞多祝,南溟共、北海波澜。君知否,庙堂有意,相与问寒岩。
鹧鸪天(绍兴己未归休后赋),宋代,向子諲,
露下风前处处幽。官黄如染翠如流。谁将天上蟾宫树,散作人间水国秋。
香郁郁,思悠悠。几年魂梦绕江头。今朝得到芗林醉,白发相看万事休。
念奴娇·百年光景,宋代,陈著,
百年光景,算山中、多占人间分数。一片清风梅是主,弹压粗花俗树。小小鱼池,深深莺谷,曲曲香云路。堪诗堪画,是天分付闲处。
闻要跨鹤西游,家林自好,且何妨留驻。趁取酴醿新煮酒,烧笋煎花为具。万事皆空,千金一刻,底用闲愁苦。无情杜宇,笑他催我归去。
八声甘州(东阳岩),宋代,曾原郕,
问岩云朵朵为谁飞,向来读何书。道江南名宦,掉头勿顾,彩服归兵。无限山中风物,今古属潜夫。渺渺辽天鹤,应费招呼。
谩说缁巾缟带,与豸冠犀剑,优乐如何。渐桥横采石,国步已趑趄。想归来、顿成憔悴,欢季鹰、闻早忆莼鲈。丹泉冷,崖钟绝响,夕照啼鸟。
轼近以月石砚屏献子功中书公复以涵星砚献纯,宋代,苏轼,
紫潭出玄云,翳我潭中星。
独有潭上月,倒挂紫翠屏。
我老不看书,默坐养此昏花睛。
时时一开眼,见此云月眼自明。
久知世界如泡影,大小真伪何足评。
笑彼三子欧苏梅,无事自作雪羽争。
(事见三人诗集。
)故将屏砚送两范,要使珠璧栖窗棂。
大范忽长谣,语出月胁令人惊。
(皇甫湜曰:穿天心,出月胁。
意外惊人,语非寻常。
)小范当继之,说破星心如鸡鸣。
(孟郊《闻鸡》诗云:似闻孤月口,能说落星心。
)床头复一月,下有风林横。
急送小范家,护此涵星泓。
愿従少陵博一句,山木尽与洪涛倾。
书幸二首 其一,宋代,陆游,
富贵不可为,祸机发须臾。贫贱不可为,饥寒死路衢。
我亦贫贱者,死期幸少纾。春雨两耕犊,西畴破烟芜。
秋风一钓舟,南浦宿菰蒲。辛勤异退之,亦复有屋庐。
堂北凿明窗,可以陈琴书。文章不传世,自适亦有馀。
五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书怀,宋代,张嵲,
学废乡校空,鸟雀欲据有。甚雨晚来晴,循檐厌黄口。
巴水亦能大,一暮没堤柳。落照满涨川,归云翼山岫。
达州去未远,望望空回首。母老儿未齰,何苦事西走。
轻生冒畏涂,用意在升斗。三复祷雨辞,此道废已久。
恭闻贤侍郎,求才如恐后。密置郑庄驿,屡接鬷蔑手。
英俊颇云集,岩穴犹辐凑。菅蒯且不遗,岂独弃枯朽。
矧尝辱英盻,屡以温言授。私心颇感激,尝欲事奔走。
搅衣中夜起,颒面不尽垢。平生慕蔺心,已在辕门右。
某也濩洛人,时命大不偶。读书慕经济,颇亦略句读。
雅意死知已,且复羞自售。耻为辕下驹,终若丧家狗。
遭乱乏禄食,避地阙田亩。栖栖穷涂间,但未操井臼。
我公宁忍兹,无令混樵叟。
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