题岘山图三绝

不见轻裘快马归,遥怜暮雨湿公衣。

岘山十里城南路,灯火家家望翠微。

941

诗文简析

诗人首先描述了一个快马归来的场景,但他没有看到这样的景象,只能遥想。这句表达了诗人对于美好事物的向往,同时也透露出一丝失落之情。接着,诗人将视线转向夜晚的岘山,描绘了远处城市的灯火,突出了岘山的壮丽和繁华之景。最后一句则表达了家家户户都在期待着岘山的美景,展现了人们对自然景观的景仰和向往。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而生动的语言描绘了岘山的美景以及人们对其景色的向往之情。诗人利用对比手法,将快马归来的场景与自己未能亲眼目睹的现实形成鲜明对比,表达了对美好事物的渴望和无奈。岘山十里城南路的描绘则给人一种广阔而富有的感觉,灯火点点,犹如璀璨的繁星,给人以温馨与希望。最后一句表达了人们对岘山美景的向往和期待,展现了人与自然之间的共生关系。

整首诗词以自然景观为主题,通过对景物的描绘,展现了诗人对美景的热爱和对生活的热情。诗词中的意象清新自然,语言简练明快,给人以美的享受和情感的共鸣。同时,诗词也传递了一种人文关怀,表达了对人们生活的关注与祝福。整体而言,这首诗词通过简洁而精准的描写,展示了岘山的壮丽景色和人们对自然的敬畏与向往,给人以深入思考和共鸣的空间。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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902

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又泛西溪诗十首 其四,宋代,刘跂,

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774

万岁通天帖赞

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万岁通天帖赞,宋代,岳珂,

洛石赤心,以出宝图。

燕涎鸡晨,即端制书。

有奕王门,南土华腴。

献其家珍,陈于玉除。

笔法之神,匪临伊摹。

史馆之储,尚其不诬。

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