次龙山韵

新来霄汉冥鸿客,旧日风云振惊行。

脱下戏衫优便散,惊回客枕梦何长。

莫将吴蜀分岐路,政把乾坤作醉乡。

惟有葵倾心不死,清魂几到殿中央。

3

诗文译文

新来的霄汉中,有一位神秘的旅行者,

他曾在过去的岁月中经历风云变幻,惊艳四方。

此刻,他脱下了戏衫,畅快地散步,

然而,他又惊醒于客枕之上,梦境何其漫长。

不要把吴蜀之间的分岐之路当作现实,

让政治将乾坤视为一个欢愉的乡间。

只有葵花倾心,才能永不消亡,

清魂几度到达殿中央。

诗文简析

《次龙山韵》是宋代马廷鸾所作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词描绘了一位神秘旅行者的经历和感悟。诗人通过对旅行者的描绘,表达了对人生的思考和对现实境遇的感叹。

首先,诗中提到的\"霄汉冥鸿客\",意指旅行者来自遥远的天空,像一只黑天鹅一样降临人间。这种描述给人一种神秘而高远的感觉,旅行者的身份和背景引发人们的好奇心。

接着,诗人通过\"旧日风云振惊行\"的描写,表达了旅行者在过去的岁月中经历了许多激动人心的事情,拥有非凡的经历和能力。这使得旅行者成为一个令人注目的存在。

然而,诗中的转折点出现在\"脱下戏衫优便散\"这一句。旅行者似乎放下了一切,以轻松自在的姿态行走在世间,但随之而来的是\"惊回客枕梦何长\",他在梦中惊醒,意识到自己的人生之旅并不轻松,内心的思考和追寻是无休止的。

诗的后半部分表达了诗人对现实的反思。\"莫将吴蜀分岐路\"意味着不应将人生的选择局限在吴蜀之间,不要被局部的分岔路迷失。\"政把乾坤作醉乡\"则表达了对政治权谋的不屑,将乾坤世界视为一个欢愉的乡间,暗示着诗人对虚妄权势的嘲讽。

最后,诗中提到\"惟有葵倾心不死,清魂几到殿中央\",葵花象征坚贞不屈,代表真正的爱和信念。诗人通过这句话传达了一种希望,即只有真正的爱和纯净的灵魂才能永恒存在,不受世俗的干扰。这种信念给人希望和力量,也让人对追求真理和美好充满了信心。

总体而言,这首诗词通过描绘旅行者的经历和感悟,表达了对人生和现实的思考。诗人通过对旅行者的描述,展示了一种不拘泥于尘世的姿态和对权势虚妄的嘲讽,同时呼唤着真爱和纯净灵魂的存在与追求。这首诗词给人以启示,让人思考人生的意义和价值,引发人们对追求真理和美好的思考和探索。

马廷鸾

马廷鸾(1222年—1289年),字翔仲,号碧悟。宋饶州乐平(今江西乐平市)众埠乡楼前村人。幼年丧父,贫不改志,刻苦读书,淳祐七年(1247),马廷鸾赴京参加乙未科省试,获进士第一,殿试为第四,一举成名。他一生勤政爱民,秉性正直,从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握,不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政,视为异见,受其压制,迫于内忧外患,廷鸾饮恨引退。宋亡,马廷鸾拒绝与元政权合作,表现出崇高的民族气节。

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雪浪石,宋代,苏轼,

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61

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20

松,唐代,廖匡图,

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以短轴从杨谨仲求字仅书其半而见还绝句戏谢

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以短轴从杨谨仲求字仅书其半而见还绝句戏谢,宋代,赵蕃,

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28

斫病竹

作者:赵蕃(宋代)

斫病竹,宋代,赵蕃,

采掘宁悭供,护持期有成。

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琐碎日无影,萧骚风罢声。

樵苏勿怀辱,而我岂无情。

4

送蕨与成父

作者:赵蕃(宋代)

送蕨与成父,宋代,赵蕃,

道人惠我南山蕨,颇带斋厨法酱香。

闻道城中少蔬供,急令健步走倾筐。

40

腊月二日携家城东观梅夜归

作者:张栻(宋代)

腊月二日携家城东观梅夜归,宋代,张栻,

前日看花正薄阴,重来晴日更精神。

莫教容易飞花片,且放千林自在春。

45

寄刘景烈

作者:刘敞(宋代)

寄刘景烈,宋代,刘敞,

汉设重关斥塞垣,诏移飞将护秋屯。胡人无复窥南牧,燕客时应祭北门。

清酒肥牛宴长日,轻车精骑猎平原。少年真得军中乐,况复诗书盛讨论。

68

和答刘夔咏茱萸

作者:程琳(宋代)

和答刘夔咏茱萸,宋代,程琳,

秋风台上起高歌,把酒看花意已多。

屈轶不生神豸死,结茱为佩欲如何。

72

宋之问

作者:徐钧(宋代)

宋之问,宋代,徐钧,

百丑只能博寸荣,趋权恃势苦营营。

早知触宪终归死,何似閒吟过一生。

58

真州元夕和韵二首

作者:李壁(宋代)

真州元夕和韵二首,宋代,李壁,

璧月舒金波,流光入窗蓬。

江水碧杳杳,淮山直丛丛。

牢落亦清甘,繁华儿辈事。

一褐拥春寒,倦拨青编睡。

绛纱眩纨绮,箫鼓沸隔船。

龛灯独耿耿,静对花双悬。

更深共语笑,为客何时了。

纷兮总濁恶,文字有潜照。

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