禅人写真求赞

画手未相识,默心谁与知。

千峰敛云脚,一月濯风漪。

墙面袖双手,对缘横两眉。

惊龟之缩兮愧有其兆,逸鸟之翔兮情亡所羁。

635

诗文译文

画手未相识,默心谁与知。

千峰敛云脚,一月濯风漪。

墙面袖双手,对缘横两眉。

惊龟之缩兮愧有其兆,逸鸟之翔兮情亡所羁。

诗文简析

这位禅人和画师素未谋面,但禅者内心的默然与超脱之境被画师所识。山峰千重,云雾蔽足;明月倒映在水中,波纹轻飘。禅人站在墙面前,双手袖中,面对缘分,眉头微皱。他感到自己像惊恐的乌龟,羞愧地收缩着,也像逍遥的飞鸟,情感已不再受拘束。

诗文赏析

《禅人写真求赞》通过描绘禅者的境界和内心状态,表达了禅宗追求超脱的精神意境。诗中的禅人与画师从未相识,但画师却能通过画作准确地揣摩到禅者的内心状态,这体现了禅宗注重直观体验和默然心境的特点。

诗中的景物描写以山水为主,千峰敛云脚,一月濯风漪,形容出山景清幽、月色明净的意境,与禅宗追求清静、超脱的修行理念相呼应。

禅人站在墙面前,双手袖于袍中,对缘横两眉,显示出禅者内心的默然和超越。禅人自觉地以惊龟之态示人,表明自己谦逊而愧疚,又以逸鸟之翔来表达情感的自由与无拘束。

整首诗以简洁、凝练的语言描绘出禅者的精神境界,通过对自然景物的描绘和禅者内心状态的对比,传递了禅宗修行的内涵和境界。这首诗词展示了禅宗追求超脱世俗的精神追求,以及内心的平和与自由。

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莺啼序(赵宜可以余讥其韵,苦心改为之,复和之)

莺啼序(赵宜可以余讥其韵,苦心改为之,复和之),宋代,刘辰翁,

愁人更堪秋日,长似岁难度。相携去、晼晚登高,高极正犯愁处。常是恨、古人无计,看今人痴绝如许。但东篱半醉,残灯自修菊谱。
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621

摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于中下山重逢复摘之以玩因赋

作者:王履(明代)

摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于中下山重逢复摘之以玩因赋,明代,王履,

似橘未挟霜,青青照泉水。长安不相见,触下宁不喜。

如何洞庭实,忽吐兹山里。平生笑汝阳,涎流于曲车。

乃知老饕心,不掩闲中跨。踞石觊大嚼,慰我燥且渴。

童子撷得来,竟为蜇惨遏。取貌失子羽,信言迷宰予。

把之行且看,于以惩其余。

754

走笔次韵刍父喜雨三首

作者:苏泂(宋代)

走笔次韵刍父喜雨三首,宋代,苏泂,

青天一声雷,云雾忽难开。

此定时节至,何因祷祈来。

客方听檐溜,予亦倒残杯。

明朝浮舟楫,尚可看杨梅。

467

挽黄制属

挽黄制属,宋代,徐元杰,

家传山谷旧簪缨,志业刚豪早有声。

二子学文能绍志,一官拜命竟辞荣。

琴斋不听惊人语,钺阃空留荐剡名。

借问松坡谁是主,疎梅淡月两凄清。

429

谢筠守赵从周寄贡蘖中洲茶

作者:王洋(宋代)

谢筠守赵从周寄贡蘖中洲茶,宋代,王洋,

道院文书静,传签报两衙。

笼山疏药圃,祖寺摘春茶。

珍品少为贵,佳名远更夸。

要知清白德,盏面看浮花。

889
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