酬刘书记朝奉二首

生涯得力句,尽被维摩说。

空劫一壶天,泥牛耕破月。

967

诗文译文

回应刘书记的朝拜礼

一首

生命的经历由于维摩菩萨的教诲

成了有力的句子被说出

空空如也的宇宙中有一壶天

泥雕的牛在月亮上犁耕

二首

昔日的话语已化作星光

千年之后仍然闪耀

昨夜的梦境消散在尘埃中

一切都归于虚无

犹如泥牛耕破了月亮

天空中只剩下寂寞和虚幻

诗文赏析

这首诗词以回应刘书记的朝拜礼为背景,通过简洁而深刻的语言描绘了生命的无常和虚幻感。诗中表达了生活中的经历和言语被时间所消逝的感叹,以及宇宙的辽阔和虚无的形象。

第一首诗句中,将生命的经历比喻为有力的句子,表达了经历和教诲的重要性。维摩菩萨是佛教中的重要菩萨,他的教诲为人们的生命赋予了力量。

第二首诗句中,描述了宇宙的空旷和虚无。一壶天象征着宇宙的广阔,而泥牛耕破月亮则展现了时间的无情和物质的虚幻。这种对时间和物质的凝视,表达了作者对生命和世界的深思和感慨。

整首诗词以简洁而凝练的语言展示了佛教思想中的无常观念和对生命的反思。通过运用意象、对比和象征,揭示了生命的脆弱和世事的无常,引导读者思考人生的意义和价值。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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【双调】风入松

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【乔牌儿】画堂更漏冷,金炉篆烟尽。厮偎厮抱心儿顺,百年姻两意肯。

【新水令】晓鸡三唱凤离群,空回首楚台云褪。枕上欢,霎儿恩。漏永更长,怎支持许多闷?

【搅筝琶】萦方寸,两叶翠眉颦。万想千思,行眠立盹。半世买风流,费尽精神。呆心儿掩然容易亲,吃不过温存。

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【乔牌儿】倦将鸳被舒,愁把黛眉蹙。戍楼寒角声凄楚,引初更催禁鼓。

【新水令】夜深香烬冷金炉,对银釭甚娘情绪。和泪看,寄来书。诉不尽相思,尽写做断肠句。

【搅筝琶】心怞忬,刚道不思虑。除饮香醪,醉时节睡足。但合眼见他来,欲语从初。言不尽受过无限苦,恰欲待欢娱。

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陇西行,魏晋,陆机,

我静如镜。民动如烟。

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廉泉

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廉泉,宋代,苏轼,

水性故自清,不清或挠之。

君看此廉泉,五色烂摩尼。

廉者为我廉,我以此名为。

有廉则有贪,有慧则有痴。

谁为柳宗元,孰是吴隐之。

渔父足岂洁,许由耳何淄。

纷然立名字,此水了不知。

毁誉有时尽,不知无尽时。

朅来廉泉上,捋须看鬓眉。

好在水中人,到处相娱嬉。

504

晚归

作者:陆游(宋代)

晚归,宋代,陆游,

梅市桥边弄夕霏,菱歌声里棹船归。

白鸥去尽还堪恨,不为幽人暖钓矶。

657

谢李平叔郎中问疾

作者:陆游(宋代)

谢李平叔郎中问疾,宋代,陆游,

吏部朝回早,幽人病始苏。

过门迂问讯,欹枕听传呼。

缘瘦重裁帽,因衰学染须。

投诗发公笑,试想此形模。

759

屏迹

作者:陆游(宋代)

屏迹,宋代,陆游,

饭熟起开钵,困来徐倒床。

无狂安取圣?有短始知长。

养道褐怀玉,露才锥出囊。

聊须唤儿稚,细细话耕桑。

525

戏书拜呈学士三丈

戏书拜呈学士三丈,宋代,欧阳修,

渊明本嗜酒,一钱常不持。

人邀辄就饮,酩酊篮舆归。

归来步三径,索寞绕东篱。

咏句把黄菊,望门逢白衣。

欣然复坐酌,独醉卧斜晖。

810

题浩然李致政义概堂

题浩然李致政义概堂,宋代,杨万里,

非侠非狂非逸民,读书谋国不谋身。

一封北阙三千牍,再活西州六万人。

雨露晚从天上落,芝兰亲见掌中新。

仁心义概丝纶语,长挂巴山月半轮。

670

绍兴中兴上复古诗

作者:张嵲(宋代)

绍兴中兴上复古诗,宋代,张嵲,

天监我宋,受命以人。

咋为乱阶,以启圣人。

皇帝嗣位,其仁如春。

万邦欣载,共惟帝臣。

垂衣高拱,惟务俭勤。

卹民不怠,懋穑勤分。

卑宫勿饰,服御无文。

膳食取具,不羞庶珍。

内宫弗备,简御嫱嫔。

抑损戚畹,登崇缙绅。

吏除苛绕,狱去放分。

刑罚不试,号令不频。

旰食宵衣,导率以身。

行之期年,天下归仁。

皇帝躬行,过於尧禹。

如天不言,乃帝之所。

内资稟命,外须训抚。

不有相贤,孰资察补。

天舍其衷,遗之硕辅。

实惟旧臣,乃吾肱股。

昔以梦求,今以德错。

皇帝曰咨,惟予与汝。

我唱而和,无或疑阻。

如手如臂,如心如膂。

如彼事神,汝为椒糈。

如彼琴瑟,相待戛拊。

相臣受命,于帝其训。

敢惮夙宵,以图淑问。

衣不及带,冠不暇正。

内事抚摩,外修好聘。

忍尤攘纷,徂惟求定。

皇帝之考,克迈帝舜。

相臣佐之,兹惟无竞。

上感穹昊,下格殊邻。

以暴为恩,易顽以驯。

母后既归,东朝侍御。

天下载欢,若饥得哺。

天子躬俭,惟亲是丰。

未明求衣,朝长乐宫。

礼备家人,养以天下。

先意承旨,事无违者。

天子行孝,天下承风。

胥训胥效,比屋可封。

乃建中宫,以母四海。

诗首关雎,易称中馈。

天子之尊,亦资内助。

上奉慈颜,下式寰宇。

事亲底豫,化民致和。

始於壶阈,邦国是讹。

太学肇建,四方是极。

增博士员,导以经术。

有来英髦,充{左牛右刃}上京。

三年大比,以考其成。

异时之用,维公维卿。

石渠广内,图书之渊。

羽陵之蠹,断简之编。

是息是游,英俊在焉。

逸群之彦,比迹卿云。

怀材待问,发闻扬芬。

驰骋古今,上下典坟。

考正律度,是为景钟。

导和殖财,国用以丰,

不窕不槬,咸中典刑。

有涣其章,上公是铭。

兹器惟则,允为国经。

德爵之亚,莫尚惟齿。

班序颠毛,以为民纪。

乡饮既行,郡吧是遵。

洙泗之风,无复齗齗。

井田既坏,民困劫假。

乃正经界,以实多寡。

赋入既均,贫富不病。

非上卹之,孰拯其命。

诞弥之节,式宴示慈。

乐不计费,孰敢节之。

皇帝曰咨,费财无艺。

亲降德音,以禁肆侈。

天下欢然,称盛德事。

匪帝命之,臣子曷议。

著之令甲,付之史官。

永永万年,无或敢干。

人事既洽,惟神是事。

于庙于郊,各尽其礼。

其郊维何,蒇事圜丘。

帝御六龙,冕十二旒。

既新宫架,既备礼服。

有洁其牲,有温其玉。

合祛天地,侑以祖考,

乐奏六变,其音肆好。

问谁相祀,实维上公。

登降跪起,有肃其容。

天地并况,瑞物来下。

天下万年,以有神嘏。

其庙维何,可以观德。

德盛不祧,祀事不忒。

祖庙既饬,旅楹有闲。

原庙继作,以游衣冠。

若节春秋,皇帝戾止。

荐献有容,祖考咸喜。

礼成而退,祗奉不凟。

天子万年,永绥遐福。

天神贵者,莫尊太一。

置祠为民,其宫有洫。

既仿谬忌,道开八通。

皇帝临飨,威神是崇。

天人相际,福禄攸同。

国南千亩,是为帝籍。

天子肇祀,以祈黍稷。

我黍与与,我稷翼翼。

以享以祀,以为民食。

福禄绥之,万世无斁。

乃营吉壤,肇建高禖。

何以歆之,帝德不回。

瑞乙既至,后率所御。

以弗以祈,有秩斯祜。

千亿之祥,光於帝武。

天锡皇帝,圣钦不迟。

事神保民,以莫不祗。

上帝临之,云何以报。

维年屡丰,诸福是效。

非维丰之,又布濩之。

东西北南,咸锡予之。

稼茂於野,粟积于仓。

礼义兴行,民俗以臧。

桴鼓不鸣,狱讼衰息。

人有盖藏,道无捐瘠。

和气所蒸,化为瑞物。

甘露零庭,近在郊邑。

有木呈祥,合枝共柢。

考传验符,远人不贰。

或剖其中,自然成文。

太平是告,希代莫闻。

丰年屡应,众瑞应图。

皇帝谦恭,不以自居。

图回庶事,益慎厥初。

君臣相戒,可否吁俞。

政过三代,言成典谟。

历选后辟,前载所无。

在昔中兴,周汉二宣。

夏康商宗,汉祖晋元。

咸用干戈,配天祀夏。

其卧歌颂,或列于雅。

方之皇帝,爝火太阳。

顾无歌诗,垂世用光。

词臣伏罪,无以塞责。

谁其诗之,以佐皇德。

下罪张嵲,过不自揆。

日官西掖,待罪文字。

敢颂厥美,以赞后功。

江汉崧高,不足比隆。

912

次韵答渭帅王龙图

作者:韩琦(宋代)

次韵答渭帅王龙图,宋代,韩琦,

十年西北保疆垂,只恐非才误委毗。报国心诚虽慷慨,背时踪迹极孤危。

欲求褒贬明千古,直把穷通托二仪。多谢高篇远相劳,召南风格本王基。

403

兰亭

作者:高翥(宋代)

兰亭,宋代,高翥,

老来浑不爱春游,来对兰亭烂熳秋。

亭下水非当日曲,山前竹似旧时修。

二三客子因怀古,八百余年续胜流。

试与山灵论往事,不知还肯点头不。

524

夜忆逸

作者:赵蕃(宋代)

夜忆逸,宋代,赵蕃,

雨听止复作,滩闻抑更扬。

贪程谓日短,无寐识更长。

儿叹父官无,父忧儿学荒。

渠能志游夏,我可吊沅湘。

820

挽蔡久轩 其二

挽蔡久轩 其二,宋代,吴势卿,

识见先几炳蔡蓍,艰难国事虑阽危。龟山如用救得半,君实未亡犹可为。

人渺江涛已如此,公骑箕尾欲何之。门生老病丹心折,伫立空山有所思。

404
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