何人皮里有阳秋,谁绢能包得许羞。
早趁黄旧丞相押,莫空白了少年头。
既无顾恋於人已,便请清闲袖手休。
岂必来秦安汉后,始来寻个赤松游。
何人皮里有阳秋,
谁绢能包得许羞。
早趁黄旧丞相押,
莫空白了少年头。
既无顾恋于人已,
便请清闲袖手休。
岂必来秦安汉后,
始来寻个赤松游。
这首诗词表达了对时光流转和生命短暂的思考。诗人感叹时光荏苒,美好的秋天已经进入人的内心深处,而无法被外物所包容。他对年少时光的虚度感到懊悔,认为早应抓住机遇,不让少年时光白白流逝。然而,既然已经错过了年华,诗人决定放下顾忌和牵挂,寻求清闲自在的生活。他认为不必等到老去才追求自由和满足,而是现在就应该去追寻内心真正渴望的事物。
这首诗词以简练的语言表达了对光阴流逝和年少时光的思考,展示了诗人对人生的深刻感悟和反思。诗中运用了许多意象,如\"阳秋\"、\"绢\"、\"黄旧丞相\"、\"少年头\"、\"清闲袖手\"和\"赤松游\"等,通过这些意象的运用,使更加深远。
诗人以\"皮里有阳秋\"来形容内心的感受,表达了对美好时光的珍惜与思念。\"谁绢能包得许羞\"则表达了无法将内心的感受和羞愧完全隐藏起来。\"黄旧丞相\"指的是古代官员,诗人认为早应趁年少时抓住机遇,不让宝贵的时光白白浪费。\"既无顾恋于人已,便请清闲袖手休\"表示诗人放下对往事的留恋,寻求内心的宁静和自在。\"岂必来秦安汉后,始来寻个赤松游\"表达了诗人不愿等到老去才追求自由和心灵的归属,而是希望在现在就能追寻内心的向往。
这首诗词通过简洁明快的语言,表达了对光阴流逝和年少时光的反思,以及对自由和心灵追求的渴望。它唤起人们对时光宝贵性质的思考,提醒人们要珍惜当下,追求内心真正渴望的事物。同时,它也传递了一种积极的人生态度,即不必等到将来才去追求自由和满足,而是应该在现在就去寻找内心的归属和满足。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
题吴门颜氏敬享亭石记,宋代,赵孟坚,
蜾臝祝类我,慈乌知反哺。
伊人矧最灵,而不以斯故。
养雏数羽毛,初志亦辛苦。
怀哉肯堂念,寥寥几千古。
君其若而人,凄怆践霜露。
钦闻先君子,清折守儒素。
何以遗后人,多文以为富。
潭潭诗书府,鱼鱼礼法度。
王槐信厚成,窦桂阴德著。
雪玉尘不缁,锺美见垂裕。
勤修不自閟,刻词流肺腑。
应无忝厥绍,锡类及咐伍。
卑飞未仰报,有泪滂如雨。
山高不碍天,水流必东注。
愿言坚此心,宜诣圣贤处。
他石或可攻,庸效南陔赋。
江神子,宋代,李之仪,
恼人天气雪消时。落梅飞。日初迟。小阁幽窗,时节听黄鹂。新洗头来娇困甚,才试著,夹罗衣。
木梨花拂淡燕脂。翠云欹。敛双眉。月浅星深,天淡玉绳低。不道有人肠断也,浑不语,醉如痴。
重赠刘原父,宋代,欧阳修,
忆昨君当使北时,我往别君饮君家。
爱君小鬟初买得,如手未触新开花。
醉中上马不知夜,但见九陌灯火人諠哗。
归来不记与君别,酒醒起坐空咨嗟。
自我我亦随往矣,行即逢君何恨邪。
岂知前後不相及,岁月◇◇行无涯。
古北岭口踏新雪,马盂山西看落霞。
风云暮惨失道路,◇谷夜静闻◇◇。
行迷方向但看日,度尽山险方逾沙。
客心渐远诚易感,见君虽晚喜莫加。
我後君归祗十日,君先跃马未足夸。
新年花发见回鴈,归路柳暗藏娇鸦。
而今春物已烂漫,念昔草木冰未芽。
人生每苦劳事役,老去尚能怜物华。
从今有暇即相过,安得载酒长盈车。
和原父同江邻几过净土院观古殿吴道子画杨惠之塑像及显僧传当世贵人形骨仁僧鼓琴作,宋代,刘攽,
真赏非俗嗜,雅游知胜缘。百身化前佛,方丈纳诸天。
工以智自表,名由高益传。吴生擅粉绘,杨氏妙钧埏。
能事古未尽,希声今亦然。伻图观肖像,抚㢩置鸣弦。
理会均闻见,神交遗后先。衣冠若对面,山水欲忘年。
子墨台中妙,仙翁树下贤。新诗俱绝唱,尘土更馀妍。
昨日之日行,宋代,孔武仲,
昨日之日嗟可忧,群山积雨漫溪流。行人两两相负过,虽有桥梁如拍浮。
南归童仆皆贾勇,阔步岂顾川无舟。狂澜更与人争力,一跌性命甘长休。
乘险徼幸乃无患,作客如此真何求。今日之日却优游,青天挂幕阴霾收。
朝阳透射鸟乌乐,宿潦平帖蛟龙愁。新花芳草色鲜莹,时而殷红垂石榴。
风景清旷亦可嘉,旅衣酸寒马足羞。冈原渐高沮洳少,此行应快无迟留。
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