新正三首

九天日月开黄道,十洞烟霞接紫清。

为问蟠桃当熟未,人间春草几枯荣。

692

诗文译文

九天日月开黄道,

十洞烟霞接紫清。

为问蟠桃当熟未,

人间春草几枯荣。

诗文简析

《新正三首》是宋代诗人白玉蟾的作品。这首诗词描绘了春天的景象,以及人间的兴衰和生命的短暂。

诗文赏析

这首诗以自然景物和神话传说为背景,通过描绘春天的景色,表达人间兴衰和生命的无常。首先,作者提到了\"九天日月开黄道\",黄道是太阳在天空中的轨迹,暗示着春天的到来。接着,\"十洞烟霞接紫清\",烟霞是山间的雾气和霞光,紫清则指紫微垣,这里形容了春天的美景,充满了生机和活力。

然后,作者提出了一个问题:\"为问蟠桃当熟未\"。蟠桃是神话传说中的仙果,象征着长生不老和永恒,这里暗示了人们对生命的追求和对死亡的思考。作者在诗中没有给出明确的答案,而是通过下一句表达了对人间生命短暂的思考:\"人间春草几枯荣\"。春草象征着生命的短暂和易逝,它们在春天中迅速生长、枯萎,暗示了人生的无常和转瞬即逝。

这首诗词通过对自然景物的描绘,以及对人间生命的思考,表达了生命的脆弱和无常。作者通过对春天的描绘,暗示了生命的短暂和易逝,呼唤人们珍惜当下,明确了人生的意义所在。整首境清新,语言简练,通过简洁的表达传达了深刻的思考和对生命的思索。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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分流水

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古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
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满江红(寿某翁)

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水调歌头(似之、申伯、叔阳皆作,再次前韵),宋代,李纲,

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奉和御制中和节,宋代,晏殊,

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833

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九日客杨隑,唐代,王翰,

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送陈房谒抚州周使君,唐代,杨衡,

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过柏林院僧吉长老有古殿吴道子画维摩居士又有断碑是宝历年中记义岑禅师住院事

作者:刘攽(宋代)

过柏林院僧吉长老有古殿吴道子画维摩居士又有断碑是宝历年中记义岑禅师住院事,宋代,刘攽,

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784

九日欲行宜之兄见留赋诗一首

作者:赵蕃(宋代)

九日欲行宜之兄见留赋诗一首,宋代,赵蕃,

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502

听雨堂二首

作者:赵蕃(宋代)

听雨堂二首,宋代,赵蕃,

曾见宋公及可公,自应诗句有家风。

不因避疾小盘礴,那得清谈半日同。

816

春景 暗水流花径

春景 暗水流花径,宋代,刘辰翁,

日出习池游,晴檐水不收。几回经草暗,一径带花流。

汩汩何从至,青青自欲浮。但疑红雨涨,不似御沟愁。

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456

次韵斯远五首 其四

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次韵斯远五首 其四,宋代,韩淲,

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777

挽王侍郎二首 其二

作者:杜范(宋代)

挽王侍郎二首 其二,宋代,杜范,

里枌敷荫樾,昼绣借辉光。诱接尝登席,抠趋屡负墙。

故山欣弭节,华屋痛帷堂。岁晚凋松柏,令人重慨伤。

717

贺吴继仲母氏生日

作者:王炎(宋代)

贺吴继仲母氏生日,宋代,王炎,

青都仙子玉链颜,五云深处乘青鸾。

桃花欲实王母老,桂花半落嫦娥寒。

芝英琼蕊薄滋味,绛霄倒景窥人间。

风微水麝香可掬,雨定海榴红欲燃。

中州风物亦自好,翩然万里来云軿。

潭潭院落春不老,别有日月藏壶天。

狻猊不动烟缕直,吹笙伐鼓开宾筵。

九重紫诰照环佩,两儿绿绶扶金船。

南山可平海可竭,高堂欢乐无穷年。

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