题迎仙堂

昔日寻师到海涯,手中常袖一青蛇。

随身风月长为伴,到处溪山总是家。

玉笥岩前曾结草,金华洞里独餐霞。

有人问我长生事,默默无言指落花。

509

诗文译文

昔日我曾到海的尽头寻找师傅,

手中常常藏着一条青蛇。

随身携带的是风景和月色,

无论身在何处,溪山皆是我家。

曾在玉笥岩前结过草屋,

独自在金华洞里品味霞光。

有人问我长生的秘诀,

我默默无言,只指向飘落的花瓣。

诗文简析

《题迎仙堂》描绘了诗人的修行之旅和对自然的亲近。诗人曾走遍天涯海角,寻找师傅,手中常常携带着一条青蛇,象征着奇妙的事物和灵性的力量。诗人把自然景色和月色作为自己的伴侣,无论身处何地,都感到那里是自己的家。他曾在玉笥岩前搭建过草屋,独自在金华洞里品味着霞光。当有人问及他长生的秘诀时,他默默无言,只指向飘落的花瓣,表达了对生命的无语和对变化与流逝的领悟。

诗文赏析

《题迎仙堂》以简洁的语言展示了诗人的修行经历和对自然的亲近之情。诗人通过寻找师傅和携带一条青蛇的描写,表达了对灵性和奇妙事物的追求。他将自然景色和月色视为自己的伴侣,表现出对自然的热爱和融入自然的心境。玉笥岩和金华洞的描写,展示了诗人与自然的亲密关系,以及他在寂静中品味着自然之美。最后,诗人对长生事的默默无言和指向落花的表达,传达了对生命的深沉思考和对无常的领悟。整首诗以自然和修行为主题,以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对自然、生命和人生意义的思考和感悟。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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487

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727

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401

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706

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和黄康侯推官二首 其二,宋代,范纯仁,

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433

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951

金山寺

金山寺,宋代,朱晞颜,

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妙香清五蕴,胜境断诸缘。晓雨龙听讲,秋风鬼唤禅。

廊深僧呗合,山匝寺钟圆。怪石虬蟠墓,惊涛雪溅船。

宗乘湖海集,诗老古今传。地尽东南坼,江空象纬悬。

青冥知有路,爽气欲无前。唤起乘槎兴,清辉近斗边。

845

夜登镇远楼作

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夜登镇远楼作,明代,赵载,

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629

林和中家观画卷五首 其一 寒芦飞雁仍和子中修撰旧韵

林和中家观画卷五首 其一 寒芦飞雁仍和子中修撰旧韵,宋代,郭祥正,

芦黄水落秋将暮,鼓翼各寻云外路。为问归飞归底处,我今亦向江南去。

779

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和僧圆益晚归三峰,宋代,毕仲游,

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503

秋景 其一 门掩候虫秋

秋景 其一 门掩候虫秋,宋代,刘辰翁,

四壁可谁语,一年将次休。村行落叶晚,门掩候虫秋。

影有斜灯吐,贫无过客偷。蚓号残月冷,蛩语故宫愁。

馆驿邻机叹,关山古戍留。幽人推梦起,江海有孤舟。

674

领客游闻人氏省庵园

领客游闻人氏省庵园,宋代,陈必复,

半夜雨方住,一春晴不常。

倚栏听鸟语,开户纳花香。

庭暮竹阴净,池风水气凉。

几番吟未稳,步月细平章。

469
古文诗经

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