尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。
尘土弄脏了头发,我为没有像你那青藓般清洁的帽冠感到惭愧。
这个身体至今还未得到解脱,整日穿戴起这帽子难以为将。
最好是将它系在松树荫下,合宜地枕在石头上欣赏。
如果有机会,我会去寻找仙人,将帽子绕在霜坛之上。
这首诗是一个山友给山中的朋友赠送藓花冠的作品。诗人自愧自己尘土弄脏了头发,而朋友却戴着一顶干净的藓花冠,因此感到羞愧。诗人将自己的身体状况比喻为没有解脱,整天戴着帽子难以令人满意。他认为最好将这顶帽子挂在松树荫下,用石头作为枕头,静静地欣赏山景。最后,诗人表示自己会去寻找道士,将这顶帽子绕在霜坛之上,以求得道与仙的启示。
这首诗表达了诗人的向往和追求。他羡慕朋友身上的清洁,觉得自己的身体束缚了自己的心灵的追求。他希望能够将帽子挂在松树下,把石头当枕头,静心欣赏自然的美景,获得内心的空灵和平静。最后,他决定寻找道士,希望能够通过与道士的交流和启示,找到通往修行之道的方向。
整首诗以朴素自然的表达方式,描绘了诗人内心的愿望和追求。以山友送藓花冠为题材,以自身的心境为切入点,表达了对清净、心静与自然之美的向往。通过独特的比喻手法和具体的意象描绘,增加了诗歌的意境感,使读者能够感受到诗人内心的情感和思考。整首诗简洁而富有哲理,给人以深思和启迪。
项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐著名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。
渚宫,宋代,苏轼,
渚宫寂莫依古郢,楚地荒茫非故基。
二王台阁已卤莽,何况远问纵横时。
楚王猎罢击灵鼓,猛士操舟张水嬉。
钓鱼不复数鱼鳖,大鼎千石烹蛟螭。
当时郢人架宫殿,意思绝妙般与倕。
飞楼百尺照湖水,上有燕赵千蛾眉。
临风扬扬意自得,长使宋玉作楚辞。
秦兵西来取钟卢,故宫禾黍秋离离。
千年壮观不可复,今之存者盖已卑。
池空野迥楼阁小,惟有深竹藏狐狸。
台中绛帐谁复见,台下野水浮清漪。
绿窗朱户春画闭,想见深屋弹朱丝。
腐儒亦解爱声色,何用白首谈孔姬。
沙泉半涸草堂在,破窗无纸风颸颸。
陈公踪迹最未远,七瑞寥落今何之。
百年人事知几变,直恐荒废成空陂。
谁能为我访遗迹,草间应有湘东碑。
三犯渡江云,近现代,潘乐乐,
倚楼人独立,小桥断浦,细雨隔疏栏。片云迷树杪,楚水萦回,一抹渺群山。
声声杜宇,算也应,碧老梁园。如唤起,那时春梦,触忤到樽边。
堪怜。幽香一缕,旧恨千枝,怅花飞人远。谁更觉,风催白发,泪裛红笺。
明朝一棹亭林杳,舣几处,荒碛村滩。凝伫久,愁生漠漠轻烟。
王晋卿作烟江叠嶂图仆赋诗十四韵晋卿和之语,宋代,苏轼,
爱之义也山中举头望日边,长安不见空云烟。
归来长安望山上,时移事改应潸然。
管弦去尽宾客散,惟有马埒编金泉。
渥洼故自千里足,要饱风雪轻山川。
屈居华屋啖枣脯,十年俯仰龙旗前。
却因病瘦出奇骨,监车之厄宁非天。
风流文采磨不尽,水墨自与诗争妍。
画山何必山中人,田歌自古非知田。
郑虔三绝君有二,笔势挽回三百年。
欲将岩谷乱窈窕,眉峰修嫮夸连娟。
人间何有春一梦,此身将老蚕三眠。
山中幽绝不可久,要作平地家居仙。
能令水石长在眼,非君好我当谁缘。
愿君终不忘在莒,乐时更赋囚山篇。
(柳子厚有《囚山赋》。
)
游白马关次韵老杜《古柏行》,近现代,刘雄,
庞公祠前双古柏,虬枝夭矫似金石。传是翼德手亲植,千八百年已千尺。
双柏长护英雄灵,功业未就人所惜。尚想当时落凤坡,李代桃僵殒马白。
金牛道旁绵竹东,殿宇庄严如梵宫。我来正值暮春候,落花寂寂户庭空。
鹿头山色郁苍苍,危堞凭高还受风。三分自是皇天意,不使蜀汉毕其功。
故夺侯命坏梁栋,一死如颓泰山重。绕墓三匝意凄凉,生刍一束谁堪送。
生前高名匹卧龙,身后抔土埋雏凤。人生显晦亦何常,生材如此未尽用!
陪孙之翰太傅登成都楼,宋代,张俞,
龊龊古之人,伤心广陵废。
遂弦芜城歌,半夜一挥涕。
蕙纨随草衰,藻黼归尘翳。
魂石敛邱封,歌堂从水逝。
薰光杳沈灭,吞根徒千岁。
我怀吴蜀国,祸乱若符契。
目览台城墟,心感君王世。
干戈日驰逐,狼虎争吞噬。
山河实天堑,城阙巍地肺。
霸力不久炎,倏忽如焚薙。
空余万雉城,岌倚寒云际。
麋鹿玩苹阴,狐狸栖棘卫。
江汉含呜咽,岷峨抱迢递。
荒村烟花遥,落日寒风厉。
因知市朝人,自古悲兴替。
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