蜗牛

有宅一区长自负,受田百亩不能耕。

壁间银篆方犹湿,早已枯然梦两楹。

635

诗文译文

有一区长自视甚高,

拥有百亩耕地却无法开垦。

墙上的银篆字仍湿润,

早已成了梦中的两个柱子。

诗文简析

这首诗词通过描绘一个宅院主人的遭遇,表达了作者对人生的思考和对时光流逝的感慨。宅院主人骄傲地认为自己拥有一片土地,但却无法利用它来耕种。墙上的银篆字虽然还湿润,但这个宅院早已经荒废,成为了过去的梦境中的两个柱子。这首诗词寓意深远,通过描绘一个微小的场景,表达了对人生矛盾和时光无情的感叹。

诗文赏析

《蜗牛》这首诗词运用了简洁而形象的语言,通过对宅院主人的描写,展示了人生的无奈和无常。诗人以宅院主人的自负和无能为切入点,通过对比宅院主人的期望和现实的落差,表达了人生中的挫折和无奈感。诗中的银篆字象征着时间的流逝,它们仍然湿润,但宅院已经荒废,成为了过去的梦境。这种对时间的感知和对人生的思考,给人以深深的触动。

整首诗词氛围萧瑟,意境深远,通过寥寥数语勾勒出一个废弃的宅院和宅院主人的形象,引发读者对人生的思考。它表达了人们在追求功名利禄的同时,容易忽略对内心与精神的满足,以及时间的无情流逝。这首诗词通过简洁而有力的表达,唤起了读者对于人生意义和价值的思考,给人以深刻的启示。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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691

过幕阜山

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谁烧丹灶汲丹井,绝顶万丈巢飞仙。

扪萝攀磴敢惮险,欲往未有一日閒。

仙翁见我定拍手,笑我诘曲来人间。

寸淋日炙行路难,何如鸾鹤游云端。

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421

挽王迪功

挽王迪功,宋代,徐元杰,

徼好年家后,知公月旦先。

宠荣身外物,孝友性中天。

趣自怡堂得,诗从犹子传。

故园遗迹恨,月落早无边。

746
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