似曾诗

无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。

灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐。

金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。

徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰。

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诗文译文

无端过去生中事,

兜上朦胧业眼来。

灯下髑髅谁一剑,

尊前尸冢梦三槐。

金裘喷血和天斗,

云竹闻歌匝地哀。

徐甲傥容心忏悔,

愿身成骨骨成灰。

诗文简析

《似曾诗》是清代谭嗣同创作的一首诗词。

诗文赏析

《似曾诗》描绘了一个充满悲怆和忏悔的景象。诗人回顾过去的生活经历,感慨万千,触发了他内心深处的悔恨和痛苦。

诗中的“无端过去生中事”表达了诗人对过去经历的无端悔恨和追悔。他感到自己的命运像一条兜,兜上覆盖着朦胧的业眼,暗指自己被种种业力所困扰。

接下来的两句,“灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐”,通过描绘灯下的骷髅和尊前的坟墓,表达了诗人内心的阴郁与恐惧。这里的“三槐”可能指的是三个槐树,象征着死亡的氛围。

下半部分的两句,“金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀”,揭示了战乱和血腥的景象。金裘象征富贵和权势,而它喷出的血则与天斗,暗示了战争的残酷和诗人内心的痛苦。云竹闻歌,地哀,表达了整个世界的悲伤和哀悼。

诗的结尾,“徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰”,诗人以徐甲和傥容之名,表达了自己愿意忏悔和悔改的决心。他希望自己的身体能够化为骨灰,彻底与尘世脱离。

整首诗以悲怆和忏悔为主题,通过描绘诗人内心的痛苦和对过去的悔恨,表达了对人生无常和世事无常的思考。诗词运用了象征和隐喻的手法,以及对死亡和战争的描绘,形成了一幅阴郁而深沉的画面,展现了诗人内心的痛苦和追悔。

谭嗣同

谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,汉族,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十三岁,为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

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惟汉行,魏晋,曹植,

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欲以遂其生。

行仁章以瑞。

变故诫骄盈。

神高而听卑。

报若响应声。

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和苏州太守王规甫侍太夫人观灯之什余时以刘,宋代,苏轼,

不觉朱幡辗后尘,争看绣幰锦缠轮。

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但逐东山携妓女,那知后阁走穷宾。

滞留不见荣华事,空作赓诗第七人。

翻翻缇骑走香尘,激激飞涛射火轮。

美酒留连三夜月,丰年倾倒五州春。

(时浙西皆以不熟罢灯,惟苏独盛。

)安排诗律追强对,蹭蹬归期为恶宾。

堕珥遗簪想无限,华胥犹见梦回人。

463

秋雨叹

作者:陆游(宋代)

秋雨叹,宋代,陆游,

淙淙雨声泻高秋,稻粱浸澜雨不休。

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一身穷困未暇恤,如此无事理有不?圣言古训举不验,简编可用汗马牛?呜呼有粟吾得食,夜睡何时得安席?我生犹及宣和年,建炎以来身所历。

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白鹭鸶,唐代,卢仝,

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题商山庙,唐代,陆畅,

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吊和靖故居

作者:张嵲(宋代)

吊和靖故居,宋代,张嵲,

颓垣已芜漫,人事日萧寂。

赖近青莲宫,残僧识遗迹。

傍连岚领秀,面对湖光溢。

惟应此如昨,万变非畴日。

悠悠夏已深,故沼荷初积。

振古尽如斯,徒然怅今昔。

865

朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三

作者:杨亿(宋代)

朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三,宋代,杨亿,

征轮轧轧出皇都,行路咨嗟贤丈夫。

天子特令供祖帐,国门聊且驻骊驹。

旧僚送别倾三省,御醴分甘倒百壶。

下诏已闻推异礼,乞言犹自渴嘉谟。

冯公不是沈郎署,贺老缘何归鑑湖。

明主恩深若为舍,梦魂应绕博山鑪。

593

自君之出矣

作者:徐照(宋代)

自君之出矣,宋代,徐照,

自君之出矣,心意远相随。

拆破唐人绢,经经是双丝。

578

邑圃池上

邑圃池上,宋代,赵孟坚,

南薰初爱叶田田,忽见茎枯欲倒悬。

风露渐凄生澹泊,水天相映作澄鲜。

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885

送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵 其二

送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵 其二,宋代,朱晞颜,

良机间不作,成事每相因。善处囊中颖,知非碌碌人。

595

和梁签判颍州西湖十三题·涵春圃

作者:苏颂(宋代)

和梁签判颍州西湖十三题·涵春圃,宋代,苏颂,

桃李阴阴一水涯,因人封殖更繁华。

湖光凝碧花飘锦,春物惟应此地嘉。

440

观潮二首

观潮二首,宋代,罗公升,

白马扬波信有神,了知忠愤不缘身。

潮头却向西陵出,犹为君王击越人。

938

作者:袁凤(宋代)

句,宋代,袁凤,

坐观天下本无事,何必昌阳作引年。

579
古文诗经

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