寄雨公

以尔愿初毕,一瓢行脚宽。

那知出世法,不及避人难。

云月千峰寺,香花五戒坛。

微吟虽自好,或得寄余看。

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诗文译文

以尔愿初毕,一瓢行脚宽。

那知出世法,不及避人难。

云月千峰寺,香花五戒坛。

微吟虽自好,或得寄余看。

诗文简析

这首诗词表达了作者的心境和情感。诗中的\"尔愿初毕\"指的是作者对世俗欲望的放弃和修行的初步完成。\"一瓢行脚宽\"暗喻着行脚的自由和超脱尘世的生活。然而,作者发现修行的方法并不能完全摆脱人际关系的困扰,\"不及避人难\"。接下来的两句描述了寺庙中的景象,\"云月千峰寺,香花五戒坛\",展现了宁静祥和的修行环境。最后一句表达了作者对自己微不足道的吟咏之作的自我欣赏,并希望能够传递给他人。

诗文赏析

《寄雨公》以简洁明快的语言表达了修行者的内心感受和对人生的思考。诗中的\"尔愿初毕\"和\"一瓢行脚宽\"体现了作者追求自由和超脱的心态,展现了修行的初衷和对修行生活的向往。然而,作者也意识到修行并不能完全摆脱尘世的纷扰,\"不及避人难\"一句点出了修行者在现实生活中仍然会面临各种难题和困扰。接下来的描绘寺庙景象的两句,通过云、月、千峰、寺、香花和五戒等形象,刻画了一幅宁静祥和的修行场景,给人一种超脱尘世的意境。最后一句表现了作者对自己吟咏之作的自我欣赏和希望与他人分享的心情。

这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘,展示了修行者的内心世界和对人生的思考。深邃,表达了对尘世的痛苦和对修行生活的向往,同时也传递了一种超脱尘世、宁静自在的意境。整体而言,这首诗词在表达个人情感的同时,也具有一定的哲理意味,给人以思考和启发。

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河满子 湖州寄南守冯当世,宋代,苏轼,

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千年调 开山径得石壁,事出望外,意天之所赐邪,喜而赋之,宋代,辛弃疾,

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望霁,宋代,陆游,

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送王平甫下第,宋代,欧阳修,

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不寐,宋代,杨万里,

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天启惠酥

天启惠酥,宋代,周邦彦,

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633

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访韩司空不遇,唐代,李嘉祐,

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献王中丞时有除拜

献王中丞时有除拜,唐代,李群玉,

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844

春日书怀

作者:薛能(唐代)

春日书怀,唐代,薛能,

伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。

670

云龙

云龙,唐代,陈元光,

乾坤成列神流通,纯阳附阴生神龙。伸屈妙运参帝功,一鼓絪缊油云从。

飞翔四海雨域中,万汇焦枯仰化融。苦时潜德来奋踪,群生渴想心忡忡。

雷鸣云起德斯普,变化循环自今古。

962

八月十六夜月

八月十六夜月,唐代,卢延让,

十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。

572

寄呈寿基致政左司二首 其一

作者:汪藻(宋代)

寄呈寿基致政左司二首 其一,宋代,汪藻,

年来何事忆莼鲈,家近秋风万顷湖。五马曾同当日渡,二疏今见古人图。

山灵尚勒移文否,田父时遭泥饮无。馀论不妨传四海,君家世世有潜夫。

996

湖洲赠别刘叔骥昆仲

作者:赵蕃(宋代)

湖洲赠别刘叔骥昆仲,宋代,赵蕃,

吴楚相望信不通,谩凭双眼送归鸿。

岂知留落江湖外,又得从容笑语同。

剩把诗篇摅别恨,莫辜杯酒对秋风。

明朝径问吴松路,恨不与君俱短篷。

954

咏史二十二首 其七 汉高祖

作者:赵戣(宋代)

咏史二十二首 其七 汉高祖,宋代,赵戣,

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