登台

古人不可见,还上古时台。

九月悲风发,三江候雁来。

浮云通百粤,寒日隐蓬莱。

逐客音书断,凭高首重回。

965

诗文译文

古人不可见,

还上古时台。

九月悲风发,

三江候雁来。

浮云通百粤,

寒日隐蓬莱。

逐客音书断,

凭高首重回。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对古代的向往和对流逝时光的思考。诗人希望能够回到古代,一探古人的风采,感受古时的风景和氛围。九月的凄风吹拂着大地,三江之地迎来了候雁。浮云遮蔽了百粤之地,寒日隐没在蓬莱仙境之中。诗人感到追逐客人的音信已经断绝,只能凭借登高远望的方式,寄望着他们能够重回自己身边。

诗文赏析

《登台》通过对古代的向往和对流逝时光的思考,表达了诗人内心的情感和对逝去岁月的留恋之情。诗中的\"古人不可见\"表明了诗人对古代人物的敬仰和向往,希望能够与他们相见。\"还上古时台\"则是表达了诗人希望能够回到古代的愿望,登上古代的台阶,回到那个充满传奇和英雄的时代。

诗中的描绘景象通过凄风和候雁,浮云和寒日等形象的描写,展现了九月的凄凉和壮阔的自然景观。借助这些景象,诗人在读者心中勾勒出一幅古代的画卷,使人感受到了古代的美好与神秘。

诗的结尾,诗人表达了对远方亲友的思念和盼望。逐客音书断,诗人无法得到远方亲友的消息,只能登高远望,期待他们能够重回自己身边。这种情感的表达,使得诗中融入了一丝离愁别绪,增加了一种凄凉的意境。

总体而言,王廷相的《登台》以简洁的语言描绘了对古代的向往和追忆,通过自然景物的描写和情感的抒发,将读者带入了一个富有和思考的境界。这首诗词通过对古代的憧憬和对逝去时光的留恋,唤起了人们对于过往岁月和远方亲友的思索,具有较高的艺术价值。

王廷相

王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。

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848

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醉花阴,宋代,陈亮,

聊以读时耳
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菩萨蛮(次韵龙深甫春日即事),宋代,曾觌,

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419

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代秋胡歌诗 其六,魏晋,嵇康,

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祖会太极东堂诗,魏晋,陆机,

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雨中小酌,宋代,陆游,

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973

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哭杜府君,宋代,陆游,

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晚乃过仲高,午日晒行笠,匆匆遽别去,怅望空怏悒。

有如此三高,青紫何足拾。

岂无知之者,相视莫维絷。

穷鱼虽相悯,可媿吐微泾。

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向风每拳拳,识面真汲汲。

秋风忽闻讣,执书叹以泣。

造门不自决,追悔今何及!又闻著书富,手泽溢巾笈。

哀毁要无益,遗稿勤缀缉。

947

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晨坐道室有感,宋代,陆游,

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病愈看镜,宋代,陆游,

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题王才臣南山隐居六咏·腴亭,宋代,杨万里,

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题郑侍郎岩隐十韵

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题郑侍郎岩隐十韵,唐代,许棠,

朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
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海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。

426

杂句 其十一

作者:庞蕴(唐代)

杂句 其十一,唐代,庞蕴,

非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。

757

甲寅重九

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甲寅重九,宋代,韩琦,

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870

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山中寄外 其七,宋代,龙辅,

跻攀不辞远,微汗湿红粉。万一有桃源,当期郎共隐。

621

会草堂尝酒戏成四十字呈子思舅

会草堂尝酒戏成四十字呈子思舅,宋代,毕仲游,

白酒旋开封,身如鸟出笼。愁肠先抹倒,醉眼任矇松。

瓮近那妨就,杯寒且更烘。翁居镇如此,我马又西东。

658

挽夔路帅韩徽猷 其三

挽夔路帅韩徽猷 其三,宋代,员兴宗,

若试迁都策,山东自不灰。政刑仍玉雪,议论亦风雷。

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939
古文诗经

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