密庵先师赞

咬猪狗之手讨巴鼻,奋劈胸之拳瞎却顶门。

出达磨身血,断衲僧命根。

纤毫不肯放过,丛林为雠为冤。

个般种草决,定累及儿孙。

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诗文译文

咬猪狗之手讨巴鼻,

奋劈胸之拳瞎却顶门。

出达磨身血,断衲僧命根。

纤毫不肯放过,丛林为雠为冤。

个般种草决,定累及儿孙。

诗文简析

《密庵先师赞》是宋代释崇岳创作的一首诗词。尽管您要求不输出原诗词内容,但我可以根据您提供的信息进行分析,并为您提供该

诗文赏析

《密庵先师赞》表达了崇岳对佛教修行者的赞美与忠告。诗中的表述充满了象征和隐喻,呈现了对修行者坚定意志和不畏困难的讴歌。

首先,诗中提到“咬猪狗之手讨巴鼻”,这是比喻修行者要勇敢地面对世俗的诱惑和挑战,毫不退让。这里的“猪狗之手”和“巴鼻”暗指佛教教义中所说的贪欲之手和欲望的鼻子。

接着,诗中描述了修行者“奋劈胸之拳瞎却顶门”,形象地描绘了修行者以坚定的信念和勇气去面对内心的困惑和外在的阻碍,不畏艰险,勇往直前。

然后,诗句“出达磨身血,断衲僧命根”表达了修行者为了追求真理和修行的道路上,不惜付出艰辛和牺牲。这里的“达”指的是修行者超越尘世,达到心灵的境地。

诗的后半部分“纤毫不肯放过,丛林为雠为冤。个般种草决,定累及儿孙”强调了修行者对于修行道路上的每一个细节都要严格要求自己,不容忽视。同时也警示修行者,个人的行为和修行的结果将影响到后代,因此必须慎重对待。

《密庵先师赞》通过深奥的象征和隐喻,表达了对修行者毅力和勇气的赞美,以及对修行道路上的挑战和责任的思考。这首诗词鼓励修行者在修行中坚持不懈,追求真理,同时也提醒他们要时刻警醒,对待修行态度要端正,以免影响到后代。

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65

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水调歌头(次宋_·韵),宋代,韩淲,

嘉节已吹帽,谁复见南山。南山佳处,台上云绕一溪环。犹记使君同醉,化鹤千年何在,今古自应慳。胜事漫陈迹,风物只高寒。
都莫问,归酒畔,集毫端。等闲吟笑而已,赖有孔融尊。伟矣广平心致,赢得相遭淡泊,感旧唱酬间。且看小斋菊,抵掌共凭阑。

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病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

早寒,宋代,陆游,

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75

长安春游

长安春游,唐代,杨巨源,

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2

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寄终南隐者,唐代,薛能,

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84

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游烂柯山 其四,唐代,羊滔,

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82

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题洛阳县壁,唐代,李兼,

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80

别曾运使

作者:赵蕃(宋代)

别曾运使,宋代,赵蕃,

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2

惜竹

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惜竹,宋代,陈亚,

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76

醉落魄 其四 中秋前一日,饯潘德鄜于花光,用德鄜韵

作者:管鉴(宋代)

醉落魄 其四 中秋前一日,饯潘德鄜于花光,用德鄜韵,宋代,管鉴,

碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈,相对两奇绝。

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明夜虽圆,空照人离别。

63

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46

句 其二

句 其二,宋代,赵世昌,

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52

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泛湖,宋代,俞德邻,

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功名槐国梦,身世辋川图。舣岸逢林叟,清谈日又晡。

17

玉田道中得诗二句因足之

作者:韩淲(宋代)

玉田道中得诗二句因足之,宋代,韩淲,

秋晚晴原上玉田,水边林下过金仙。寺钟欲动黄昏月,野鸟时横碧落天。

萸糁人家皆取醉,菊花篱槛亦争妍。三叉路入孤村去,九日閒投物外缘。

1

刘龙洲祠

刘龙洲祠,宋代,凌万顷,

尝随荐鹗上天阍,肯信荒山泣断魂。

百岁光阴随酒尽,一生气概只诗存。

冢倾平地藤萝合,碑倚空岩雾雨昏。

纵是纸灰那得到,落花寒食不开门。

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