东流弱水不胜尘,汉武楼台空自陈。
欲借横江孤鹤去,须凭南岳魏夫人。
这首诗描绘了方道士绘制的三山图,通过山水之美,表达了诗人对自然的赞美和向往。诗中以东流的弱水来喻示世间的尘嚣和繁华,而汉武时兴建的楼台却已空无一人。诗人希望能够借助这幅画,与孤鹤一同穿越横江,依靠南岳山的灵气和魏夫人的神力,远离尘嚣,追求心灵的宁静。
这首诗以简练的语言表达了对自然的向往和对尘世的厌倦。通过描绘东流的弱水和废弃的汉武楼台,诗人反衬出自然山水的恒久之美和人类文明的短暂性。诗中的\"东流弱水\"象征着世间的喧嚣和浮躁,而\"汉武楼台\"则代表了人类的功名和权势,然而它们却都无法长久存在。诗人希望能够借助方道士所画的三山图,以孤鹤为伴,超越尘嚣,寻求内心的宁静与超脱。\"南岳\"代表了一种山岳的灵气和神力,而\"魏夫人\"则象征着神秘的力量和指引。通过依靠自然的力量和神灵的引领,诗人希望能够摆脱尘世的纷扰,追求心灵的自由和超然。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了诗人对自然山水之美的赞美和对超脱尘世的向往。它提醒人们在喧嚣纷扰的现实中,应该重拾内心的宁静,追求与自然的交融与和谐。同时,诗人通过山水画所具有的灵性和超越时空的力量,传递了一种超然物外、超越尘世的情感。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境,唤起人们对自然之美和心灵自由的向往,使人在阅读中获得一种思想的启迪和情感的升华。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
邀月,近现代,卢青山,
开窗邀秋月,寡寡淡水色。掬之不盈手,落衣白如雪。
洒扫略无尘,更复镀清漆。招与相对坐,其光漫盈室。
吾庐陋且寒,凄凄与之合。月生已千载,今始为我客。
吾非方中物,恕不中礼节。相觑无一语,塞默适相得。
夜短真须臾,明宵幸不失。
【双调】清江引 春思黄莺乱,元代,张可久,
春思
黄莺乱啼门外柳,雨细清明后。能消几日春,又是相思瘦,梨花小窗人病酒。
交翠亭
梅花自开鹤自舞,隔断蓬莱路。雪明黄柳梢,月暗苍松树,池上翠亭人笑语。
夏夜即事
醉来晚风生画堂,不记樽前唱。冰壶荔子浆,月枕蓉花帐,酒醒玉人环珮响。
春怀
水边粉墙生翠藓,紧闭秋千院。银骢暖玉鞍,彩凤泥金扇,那人看花归路远。
采石江上
江空月明人起早,渺渺兰舟棹。风清白鹭洲,花落红雨岛,一声杜鹃春事了。
草庵午睡
先生华山高处隐,自有清贫分。华堂碧玉箫,紫绶黄金印,不如草庵春睡稳。
秋思
孤眠夜寒魂梦怯,月暗纱灯灭。青蘋泣露花,白柳吟风叶。南楼雁来书到也。
草堂夜坐
三间草堂何所有?月色黄昏又。鹤依松树凉,人伴梅花瘦,客来不须茶当酒。
开玄堂上
桃源洞中春几许,此夜德星聚。天香玉蕊烟,仙酒琼花露,凤笙一声鹤对舞。
斗鸡诗,魏晋,曹植,
游目极妙伎。
清听厌宫商。
主人寂无为。
众宾进乐方。
长筵坐戏客。
斗鸡间观房。
群雄正翕赫。
双翘自飞扬。
挥羽激清风。
悍目发朱光。
觜落轻毛散。
严距往往伤。
长鸣入青云。
扇翼独翱翔。
愿蒙狸膏助。
常得擅此场。
和周子中病中代书之韵兼督胡季文季永游山之,宋代,杨万里,
吟外今何病,愁边我索居。
昔无今样懒,新久故人书。
只说游山去,谁令作计疏。
衡庐负我辈,我辈负衡庐。
同徐监簿灞涘望长安,宋代,刘敞,
驱车凌灞岸,回顾望长安。北阙尘明灭,南山气郁盘。
人来日远近,城转斗阑干。长乐钟声断,秦川树色残。
听歌迷夏首,倚瑟想邯郸。鬒变惊游子,因知行路难。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其二,宋代,汪梦斗,
水畔斜阳万马行,柳边残雨一蝉鸣。催人老去何忙甚,觉我新来太瘦生。
不死虽然如管仲,有生终是愧渊明。商飙愈紧归心切,莫把诗书博恶名。
小雨默坐北轩诸山如失须臾雨止紫翠突兀眼中似慰老人岑寂也二首 其二,宋代,程俱,
茅茨聊复寄宽闲,纵目林端见远山。大是时人不争处,柴门虽设要常关。
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