于越山水秀,自古有名娃。
绿珠虽后来,声名天下夸。
明珠动盈斛,轻绡亦论车。
众人不能得,独向石崇家。
名园临紫陌,高楼隐丹霞。
文犀饰窗槛,白玉缀檐牙。
为乐未及终,奇祸忽来加。
厚意何可忘,微命何足多。
委身泥沙际,终令后世嗟。
殷女曾灭国,周褒亦乱华。
古人已如此,今人将奈何。
犹胜中郎女,清泪湿悲笳。
在越山水秀的地方,
自古以来就有一个有名的女子。
绿珠虽然相对较晚出生,
却享有全天下的赞扬。
她像明珠一样动人,
轻纱也被当作车上的珍宝。
众人都无法拥有她,
只有我孤单地访问石崇的家。
她的名园临近紫陌,
高楼隐匿在红霞之中。
文犀装饰窗槛,
白玉点缀檐牙。
快乐尚未完结,
突然降临了怪异的灾祸。
深情厚意怎能被遗忘,
微不足道的命运又何止于此。
委身于泥沙之际,
终使后世叹息不已。
殷国的女子曾灭国,
周褒亦乱华。
古人已经如此,
今人又将何去何从。
即使与中郎女相比,
清泪湿透悲伤的笳音。
《赋得绿珠》以绿珠的故事为线索,探讨了名利与命运的关系。绿珠虽然出生较晚,却因其杰出的才华和美貌而赢得了天下人的赞誉。她如同明珠一样耀眼夺目,她的轻纱被视为车上的珍宝,凸显了她的高贵和珍贵。然而,尽管她受人羡慕,却只有我独自能够造访石崇的家,与她亲近。这暗示了名利的稀缺性和难以获得性。
诗词的后半部分揭示了命运的无常和人生的脆弱。作者表达了对绿珠的怀念和对命运的思考。尽管绿珠享有名利,但她的快乐并未持续到最后,而是突然遭遇了奇异的灾祸。诗人通过绿珠的遭遇来反思人生的无常和命运的不可预测性。他提醒后世的人们,即使身处名利之中,也要珍惜善意和小幸运,因为命运的变迁可能会使人陷入悲剧之中。
最后两句表达了对历史和现实的思考。作者提到了殷女和周褒的故事,暗示了历史上的英雄人物也难以逃脱命运的摆布。他对古人的遭遇表示同情,同时对现实中的人们提出了疑问,暗示了现实中的人们将面临怎样的命运?最后一句通过将中郎女与清泪湿透悲伤的笳音相对比,表达了对当下境遇的悲伤和无奈。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗,宋代,刘敞,
采芳未盈手,积润不满寻。游鱼亦何乐,幽客同此心。
安排在所寓,相与忘浮沉。济理趣自足,孰知慕高深。
鹏翻荡沧海,龙起焚山林。体妨反多累,岂若终蹄涔。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞,宋代,岳珂,
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
沈景修宗博示试院书事二章次其韵 其二,宋代,沈与求,
探帘山鸟一声幽,斗觉晴光烂不收。好梦已寻江上去,清篇更许坐中投。
欣逢阮籍开青眼,肯学虞卿赋白头。闻道月波春色满,好携行客住行舟。
次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作,宋代,敖陶孙,
吾山何足誇,君语烦专送。姿为丘壑媚,意重璆琳贡。
芥胸划玲珑,眯眼豁尘瞀。白云足怡悦,明月得簸弄。
居然卫霍近,顿压邹鲁鬨。故人真阳守,遗补臞庵空。
数株立拿螭,一笑慰歌凤。缅思昔牛李,竞势急鞿鞚。
能令山崒硉,所欠腹空洞。那知负之走,更使逐者众。
谁言山上山,竟作梦中梦。老衰本无欲,标榜聊取衷。
独怜伏虎雄,必得饮羽中。荆室虽苟完,汉仪亦多偬。
君能载酒来,我愿共饭瓮。
次韵荅徐子容学士见怀三首 其三,明代,文徵明,
南来拂拭芰荷衣,旋觉沙尘出郭稀。我已去来无复恋,天于人事每多违。
流澌十月关河冷,积雪千山草木辉。想见幽居无限好,春风应待主人归。
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