夜宿龙南山居闻梵

菊，唐代，郑谷，

日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。

山水友馀辞 茭白，唐代，王质，

春斑犀，秋彫胡，一年计，在江湖。赤脚白脚癯，黄鲜红鲜圬。

茭白，茭白，■人渔子手拍拍，桨芽橹脐晓香发。

成都西郊即兴，近现代，陈仁德，

客馆终朝掩幔帏，偶来郊外叩荆扉。田头觅食群鸡逐，水畔衔泥乳燕飞。

油菜新开花似海，柳芽才露叶如锥。果然西蜀风光好，极目天涯尽翠微。

题兰砌图为陈仲慈，明代，李孙宸，

雨露犹传奕叶光，谢庭楚泽竞芬芳。握来会起明光草，不向猗兰论国香。

烈妇行，明代，王士龙，

公无渡河，岸南岸北皆风波。夫君胡为急梭梭，沉舟灭项将奈何。

于归感君情义多，捐生从君殡山阿，纲常千载山嵯峨。

妾心铁石应不磨，毋使涕泪空滂沱。

【双调】阿纳忽，元代，未知作者，

双凤头金钗，一虎口罗鞋，天然海棠颜色，宜唱那阿纳忽修来。

人立在厅阶，马控在瑶台。娇滴滴玉人扶策，宜唱那阿纳忽修来。

逢好花簪带，遇美酒开怀。休问是非成败，宜唱那阿纳忽修来。

花正开风筛，月正圆云埋。花开月圆人在，宜唱那阿纳忽修来。

越范蠡功成名遂，驾一叶扁舟回归。去弄五湖云水，倒大来快活便宜。

九章之三 哀郢，先秦，屈原，

皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？

民离散而相失兮，方仲春而东迁。

去故都而就远兮，遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮，申之吾以行。

发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极！

楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。

望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰，

过夏首而西浮兮，顾龙门而不见，

心蝉媛而伤怀兮，眇不知其所，

顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄，

心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江，

去终古之所居兮，今逍遥而来东，

羌灵魂之欲归兮，何须臾之忘反？

背夏浦而西思兮，哀故都之日远，

登大坟而远望兮，聊以舒吾忧心，

哀州土之平乐兮，悲江介之遗风，

当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？

曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜！

心不怡之长久兮，忧与愁其相接，

惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

忽若去不信兮，至今九年而不复。

惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

外承欢之汋约兮，谌荏弱而维持，

忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。

尧舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天，

众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名，

憎愠论之修美兮，好夫人之慷慨。

众蹀而日进兮，美超远而逾迈。

乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！

何公桥，宋代，苏轼，

天壤之间，水居其多。

人之往来，如鹈在河。

顺水而行，云驰鸟疾。

维水之利，千里咫尺。

乱流而涉，过膝则止。

维水之害，咫尺千里。

沔彼滥觞，蛙跳儵游。

溢而怀山，宰禹所忧。

岂无一木，支此大坏。

舞于盘涡，冰折雷解。

坐使此邦，画为两州。

鸡犬相闻，胡越莫救。

允毅何公，甚勇於仁。

始作石梁，其艰其勤。

将作复止，更此百难。

公心如铁，非石则坚。

公以身先，民以悦使。

老壮负石，如负其子。

疏为玉虹，隐为金堤。

直栏横槛，百贾所栖。

我来与公，同载而出。

讙呼填道，抱其马足。

我叹而言，视此滔滔。

未见刚者，孰为此桥。

愿公千岁，与桥寿考。

持节复来，以慰父老。

如朱仲卿，食于桐乡。

我作铭诗，子孙不忘。

鉏菜，宋代，陆游，

江吴霜雪薄，终岁富嘉蔬。

菘韭常相续，莴蔓亦有余。

家贫阙粱肉，身病忌鼀鱼。

幸有荒畦在，何妨日荷锄。

送张卿致仕，宋代，王安石，

子房筹策汉时功，身退超然慕赤松。

余烈尚能开後世，高材今复继前踪。

执鞭始负平生愿，操几何知此地逢。

窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容。

答虞醇翁，宋代，王安石，

辍学以从仕，仕非吾本谋。

欲归谅不能，非敢忘林丘。

临餐耻苟得，冀以尽心酬。

万事等画墁，虽勤亦何收。

扬扬古之人，彼职乃无忧。

感子抚我厚，欲言秪惭羞。

次韵答陈正叔二首，宋代，王安石，

田宅荒凉去复来，诗书颜发两尘埃。

忘机自许鸥相狎，得祸谁期鹤见媒。

此道未行身有待，古人不见首空回。

何当水石他年住，更把韦编静处开。

晓登子城，宋代，杨万里，

鞋响新霜後，襟暄野日初。

寒溪半湾落，远树一行疏。

老矣端何苦，归哉不愿余。

终更犹半岁，作麽度居诸。

元夕，宋代，晏殊，

星粲宝灯连九市，水流香毂渡千门。姮娥似有随人意，柳际花前月半昏。

褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君（一作韩翃诗），唐代，张继，

开瓮腊酒熟，主人心赏同。斜阳疏竹上，残雪乱山中。
更喜宣城印，朝廷与谢公。

太上升玄消灾护命妙经颂，唐代，司马承祯，

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。

假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。

七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。

三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。

放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。

妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。

生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。

谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？

水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。

虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。

无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。

有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。

如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。

有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。

众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。

物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。

空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。

道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。

不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？

是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。

空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。

妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。

一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。

了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。

正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。

性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。

故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。

真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。

诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。

破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。

威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。

性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。

忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。

若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。

汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。

应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。

道非有为有，方名离种边。

留别友人书斋，唐代，喻坦之，

相见不相暌，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。

背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。

题西山临江亭，宋代，张俞，

南北逢除日，天涯有去舟。

蛮城和雨闭，峡水带春流。

不负新年感，惟多故国愁。

宁无贺新酒，徒此事羁囚。

次韵签判丈因旱而作及喜雨二诗，宋代，赵蕃，

在家乃虑国，此事古人风。

蚤作欣闻雨，欢谣欲助农。

不须询父老，断可验凶丰。

药裹从兹屏，诗筒要数通。

诗寄淮西王路分，宋代，真德秀，

壮哉貔虎三千士，静扫鲸鲵百万馀。若使人人似淮右，笑谈真可灭狂胡。