里人有病不饮药,神君一来疫鬼却。
走迎老巫夜降神,白杨赤鲤纵横陈。
男女殷勤案前拜,家贫无肴神勿怪。
老巫击鼓舞且歌,纸钱索索阴风多。
巫言汝寿当止此,神念汝虔赊汝死。
送神上马巫出门,家人登屋啼招魂。
《里巫行》是明代高启创作的一首诗词。这首诗词描述了一个里人生病后不愿服药,但当神君降临时,疫鬼却离去的情景。诗中描绘了夜晚老巫迎接神明的场景,白杨树和红色鲤鱼在其中穿梭。男女们虔诚地在案前拜神,尽管家境贫寒,但神明不会责怪他们没有丰盛的供品。老巫击鼓唱歌,纸钱在阴风中飘扬。巫师告诉人们他们的寿命将在此刻停止,而神明则思念着他们并借给他们死亡。送神上马后,巫师离开了家门,家人登上屋顶哭泣并呼唤着亡灵。
这首诗词通过描绘神明与疫鬼的对抗,表达了人们对疾病的恐惧和对神明的依赖。诗中展现了人们虔诚祈祷的场景,以及他们对巫师的信任和敬仰。作者通过细腻的描写和意象,将人们与神明、巫师、疫鬼之间的关系展现得淋漓尽致。整首诗词充满了神秘感和宗教色彩,同时也反映了当时社会对疾病的恐惧和对超自然力量的求助。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
送钟伯震赴江陵,明代,谢肃,
方城山高江汉长,江陵㫺日居荆王。累叶豪华不可当,五千馀里开封疆。
南冯苍梧带沅湘,北㩀陉塞连邹阳。巫巴靖谧淮浙宁,师旅财赋雄且强。
合纵诸侯向山东,挥戈足驱秦虎狼。盘血未乾巳背盟,熊槐此谋诚不臧。
况复章华为内荒,亲密䜛佞疏忠良。竟入武关身殒亡,国人哀痛摧肝肠。
顷襄胡乃与秦平,大鸟不射空彷徨。一朝白起拔郢城,两东门芜吁可伤。
后来牧守刘景升,坐谈西伯控一方。先主因之取益梁,伏龙凤雏皆奋扬。
龙慄中原关羽独,大帝屯师窥两国。五朝君臣循轨躅,屏蔽上流关失得。
皇明幅员包海岳,蛮貊羌夷咸率服。唾尔成都弹丸蹙,山川形势胡不觌。
浮我江陵千舰粟,十万貔貅行水陆。歘忽星桥在吾目,献捷南京定神速。
江陵贰令才谞足,此时焉得虚縻禄。即将善政敷遗俗,却步岩廊鸣佩玉,万里青云一黄鹄。
夜坐同兄,明代,石宝,
明月出东方,虫声初在户。宿霭倏已收,庭阶出芳杜。
流云翻细波,坐对喜欲舞。秋色何悠扬,龙泉碧花古。
缊袍良非贫,所贵在清素。况值宵旰勤,侧席思口苦。
红日关寸心,移孝固其所。豸角养既成,山龙门应补。
乃知南阮心,不以万金富。
过仪真吕水部祖邦以诗送别用韵答之,明代,费宏,
旅泊谁嫌度堰迟,旧交真乐胜新知。曹经何逊曾游处,诗逼唐人最盛时。
信有瑶琚报桃李,祗将憔悴对姜姬。无由得遂云龙愿,笥箧当开慰所思。
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