倚湖松竹拥楼台,景物招人得得来。
谁识我身非俗物,洞门深锁不容开。
倚湖松竹拥楼台,
景物招人得得来。
谁识我身非俗物,
洞门深锁不容开。
这首诗词描绘了西湖水阁的景色和作者的身份自觉。诗人通过倚靠在湖边的松竹之间,眺望楼台上的美景,表达了这些景物如此真实地吸引着人们的感受和欣赏。然而,作者也意识到自己的身份超越了世俗的尘嚣,他的内心深处有一个洞门,被严密地关闭着,不容轻易敞开。
这首诗词以西湖水阁为背景,通过描绘景物和表达内心独特的身份感受,展示了常颛孙独特的审美情趣和自我意识。
首句“倚湖松竹拥楼台”,通过倚靠在湖边的松竹之间,传达出作者身临其境的感受。松竹作为中国传统文化中的象征物,寓意着高洁和坚韧。楼台则象征着高耸的建筑物,与松竹交相辉映,构成了一幅美丽的画面。
第二句“景物招人得得来”,强调了景物的吸引力。诗人认为这些景物是如此真实可得,仿佛只要伸手便能触摸到。这种亲近感和亲切感使人不禁被景物所吸引,感受到美的力量。
第三句“谁识我身非俗物”,诗人开始表达自己的身份感受。他意识到自己超越了尘世的凡俗,具有独特的内在品质。这种超然的身份使他与众不同,与周围的世俗相区别。
最后一句“洞门深锁不容开”,表达了作者内心深处的一种封闭状态。洞门象征着内心的世界,它被紧紧关闭着,不容轻易揭开。这种封闭可能是作者对外界的保护,也可以理解为他独特的思想和个性的保留。
总体而言,这首诗词通过描绘景物和表达作者的身份感受,展示了作者的独特审美情趣和自我意识。它以简洁、深沉的语言,将作者的内心世界与外在景物相结合,给读者留下了一幅景色优美、意境深远的画面,同时也引发人们对自我身份和内心世界的思考。
常颛孙,海盐澉浦(今属浙江)人。尝官判曹(《澉水志》卷下)。
君子有所思行,魏晋,陆机,
命驾登北山。延伫望城郭。
廛里一何盛。街巷纷漠漠。
甲第崇高闼。洞房结阿馈。
曲池何湛湛。清川带华薄。
邃宇列绮窗。兰室接罗幕。
淑貌色斯升。哀音承颜作。
人生诚行迈。容华随年落。
善哉膏粱士。营生奥且博。
宴安消灵根。酖毒不可恪。
无以肉食资。取笑葵与藿。
水龙吟(赋芍药),宋代,卢祖皋,
杜鹃啼老春红,翠阴满眼愁无奈。飞来何处,凤軿鸾驭,霞裾云佩。风槛娇凭,露梢慵亸,酒浓微退。念洛阳人去,香魂又返,依然是,风流在。
银烛光摇彩翠。画堂深、莫辞沈醉。十年一觉,扬州春梦,离愁似海。浩态难留,粉香吹散,几时重会。向尊前笑折,一枝红玉,帽檐斜戴。
题林氏学海楼,宋代,徐玑,
长江欲趋海,日夜不肯休。
终然至海后,大小同一流。
君家学海名,旧着江上楼。
取义诚在斯,终始志欲侔。
云门接沧波,碧玉浩远游。
一瞬便可得,垂则良易求。
兹道无小成,勉矣归藏修。
傅国华从使辽东已事还朝拙诗送别 其二,宋代,程俱,
向来南北叹流年,十载相逢走道边。作佛顿惭灵运后,着鞭犹恐祖生先。
弹冠岂欲夸三组,负耒还思受一廛。默计此身端未了,别怀撩乱故依然。
七夕,明代,卢龙云,
海宇新生昨夜秋,更当今夕望牵牛。时还三伏凉初至,天为双星暑渐收。
千里金风旋树底,一弯银月在云头。为桥浃岁知良会,停杼深更破独愁。
羁客异乡聊问夜,佳人何处共登楼。长生殿里徵歌管,百子池边侍冕旒。
儿女双针随俗胜,江山一舄为谁留。巧心未向天孙乞,拙政空先万众忧。
海静已逢丹燧息,天清时见紫云浮。步檐转觉炎蒸尽,倚杖徐看大火流。
无限赏心羁簿领,可怜秋色远沧洲。何时风月归谈麈,廖廓同为汗漫游。
江浯溪别归祁门惜阴院三十四韵,明代,卢宁,
浯溪道人洁且脩,祁山未琢青环璆。手持道录湖海游,褒衣博带澄双眸。
不说羲轩与文周,洙泗濂洛俱浮沤。阳明倡道跨东瓯,良知独致树旌斿。
心性主张与动谋,知行齐举圣域优。南峻江门嘉会楼,心无忘助得千休。
新泉正派江汉流,石城遥访横扁舟。今贤岂不古圣侔,道本一致无薰莸。
要知博约浚源头,虞夏咨命垂鲁邹。请君祖述古尼丘,泰山沧海难比犹。
鞭农驾昊凌千秋,汗颜哀定走嬴刘。何闻董葛到韩欧,宿病元从寡欲瘳。
师心持志回万牛,照乘明珠肯暗投。君行把袂重绸缪,新都暇日辨龙虬。
惜阴院宇清以幽,何年建此追前脩。忧勤当是禹王俦,再来示我莫大猷。
听调天鼓帝乐御玄洲,那数穷檐委巷弹箜篌。
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