寄语关门吏,休轻尚布衣。
叔孙聊应召,周党竟辞归。
赤日京城远,苍烟海树微。
送君还自叹,老却故山薇。
送别舒征士,他考试完毕回到四明。
寄语关门吏,不要轻视穿布衣的人。
叔孙聊应召,周党却拒绝回去。
红日照耀的京城遥远,苍烟笼罩着海边的树微微摇曳。
送你回去,你自叹老去,故山的薇草也已凋零。
这首诗词是作者送别舒征士的作品。舒征士考试结束后要回到四明,作者在送别时寄语关门吏,希望他不要轻视穿布衣的人,即使他们没有高官厚禄,也应该受到尊重。叔孙应该是舒征士的名字,他应该是受到了召唤,但周党却拒绝回去,可能是因为对京城的远离和苍烟笼罩的海边的树有所留恋。最后,作者送别舒征士回去后,他自己感叹自己也已经老去,故山的薇草也已凋零。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
七夕后二日风雨大作,即事有感,近现代,刘衡,
忽似惊涛半夜生,天公惯作不平鸣。雨催电杆灯无焰,风震山楼壁有声。
大木拔教横径卧,飞花卷向隔墙萦。几多茅屋无干土,愁倚危床坐到明。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
董四梅圃写入山图索赋,清代,全祖望,
世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。
四窗九洞天,列仙所卜庐。尘氛飞不到,清景乐有馀。
二十里过云,南北互萦纡。我亦深神往,逝将与之俱。
所愁经世志,何当竟逃虚。感之不成寐,披图重踟蹰。
赏阁后小桃同景纯作,宋代,刘敞,
仆本山野之生民,不堪刺促拘冠绅。江湖自放老将至,岂悟岁月如驰轮。
谬随多士贡王府,浪得虚名通紫宸。遽从下列居第一,当时颇似称平津。
感激更恩报天子,僶俛从事希涓尘。滥书闺籍比朝旧,骤上天禄均儒臣。
肖躬顾影每自愧,譬如蒿艾参松筠。未能引分拂衣往,正用饱食惭悬鹑。
太平中外虽少事,贤哲驰骛犹辛勤。幸无官守逃吏责,自可昏醉穷青春。
夭桃花繁高倚楼,似若有意娱佳宾。浩歌大笑忘检局,座客欢倒知吾真。
东风瞥来能几时,况子东西南北人。人间会合常苦少,击鲜举白毋羞贫。
林端啼鴂风雨夕,异方相忆空酸辛。
越问 其十三 舜禹,宋代,孙因,
帝舜生于姚丘兮,地近夷而居东。母握登感天瑞兮,漾祥光于大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮,百官备而景从。
大禹巡于釜山兮,会群臣而计功。执玉帛者万国兮,戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。发金简于石匮兮,藏秘图于山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。俨庙貌于千古兮,遗化被于无穷。
繄帝王之所在兮,宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰于戏大哉兮,又何可以比隆。然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其五,宋代,周麟之,
旧闻沙漠寒,碛卤一丈雪。谁怜牧羝人,白首持汉节。
朝廷北顾忧,岁晚不忍说。寄言上林雁,何事音信绝。
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