秋日登集仙台

作者:张镃(宋代)

地荒无处可追游,赖有兹山景颇幽。

远水一隅横雪练,乔松千丈舞云虬。

飘摇霞想生来僻,胶扰尘心老更休。

不向是中观月去,城中那可度中秋。

658

诗文译文

地荒无处可追游,

赖有兹山景颇幽。

远水一隅横雪练,

乔松千丈舞云虬。

飘摇霞想生来僻,

胶扰尘心老更休。

不向是中观月去,

城中那可度中秋。

诗文简析

诗人在秋天登上集仙台,看到四周的大地荒凉,没有什么地方可以追寻游览。但庆幸的是,眼前的山景非常幽静美丽。远处的水面上飘荡着一片片横向的雪片,高大的松树像千丈巨龙一样起舞着云雾。这种景象让人产生飘渺的感觉,仿佛置身于仙境之中。然而,诗人的心境却被尘世的纷扰所困扰,他感叹生活的繁琐和纷扰已经使他的心变老。他决定不再追随喧嚣的世界,而是寻找内心的宁静。因此,他决定不去城市中欣赏中秋的月亮,因为那里已经无法找到真正的宁静与安宁。

诗文赏析

《秋日登集仙台》这首诗词以对比的手法描绘了作者的内心境界和外在环境的差异。诗人通过描绘荒凉的大地和幽静美丽的山景,表达了他对尘世生活的厌倦和对宁静境界的向往。远水横雪、乔松舞云虬等细腻的描写,生动地展现了秋天的景色和诗人的感受。诗人将自然景观与内心感受相结合,表达了他对尘世喧嚣的厌弃和对心灵净化的渴望。

诗中的\"飘摇霞想生来僻\"一句,通过以景写情的手法,表达了诗人内心的孤独和追求独特境界的意愿。\"胶扰尘心老更休\"一句则直接表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和疲惫。最后两句\"不向是中观月去,城中那可度中秋\"则表达了诗人对城市生活的拒绝,他选择远离城市的喧嚣,寻找内心的宁静与超脱。

整首诗以秋天的景色为背景,通过描绘自然景观和抒发内心感受的方式,表达了作者对尘世的疲惫和对宁静境界的向往。这种对比的手法使诗词更具有韵味和深度,给人以思考和共鸣的空间。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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张元相学正归上饶赠别,元代,梁寅,

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789

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人物江东故不群,剑花诗草日纷纷。浅深秋水扁舟月,远近寒山两屐云。

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减字木兰花(七夕),宋代,谢逸,

荷花风细,乞巧楼中凉似水。天幕低垂。新月弯环浅晕眉。
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721

次晁无咎韵阎子常携琴入村

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次晁无咎韵阎子常携琴入村,宋代,苏轼,

士寒饿,古犹今。

向来亦有子桑琴,倚楹啸歌非寓淫。

伯牙山高水深深,万世二垄一知音。

阎君七弦抱幽独,晁子为之梁父吟。

天寒络纬悲向壁,秋高风露声入林。

冷丝枯木拂蛛纲,十指巧能写人心。

□□击鼓如鸣鼍,□□□成螺。

岁丰寒士亦把酒,满眼飣餖梨枣多。

晁家公子屡经过,笑谈与世殊臼科。

文章落落映晁董,诗句往往如阴何。

阎夫子,勿谓使人难,

使琴抑怨天不和。明光画开九肃,

不令高才牛下歌。阎夫子,

勿谓使人难,使琴抑怨天和。

明光昼开九□肃,不令高才牛下歌。

711

齿落

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齿落,宋代,陆游,

昔闻少陵翁,皓首惜堕齿。

退之更可怜,至谓豁可耻。

放翁独不然,顽顿世无比,齿摇忽脱去,取视乃大喜。

譬如大木拔,岂有再安理。

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755

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孤姿妍外净,幽馥暑中寒。

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813

秧畴

秧畴,宋代,杨万里,

田底泥中迹尚深,折花和叶插畦心。

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998

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春日偶题城南韦曲,唐代,罗邺,

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五郊乐章。雍和,唐代,魏徵,

金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
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南至隔仗望含元殿香炉

南至隔仗望含元殿香炉,唐代,崔立之,

千官望长至,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。
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轮囷洒宫阙,萧索散乾坤。愿倚天风便,披香奉至尊。

689

白海棠

白海棠,清代,全祖望,

嫣红尚愁人,何堪更缟素。日暮嘿垂头,贞心畏行露。

578

山中红叶

作者:张嵲(宋代)

山中红叶,宋代,张嵲,

青女衒微巧,染绛妒春工。如何青林表,忽有万炬红。

浑疑在绝塞,斥堠传夕烽。烂烂烁晚日,烨烨含天风。

锦绣满山谷,佳兴浩无穷。全胜在萧寺,吟玩广庭中。

441

大木山

作者:李廌(宋代)

大木山,宋代,李廌,

十洲三神山,广厚蟠地轴。

不知高几寻,沧溟及其麓。

游心如太空,视彼何芥粟。

君家三木山,包裹一握足。

銛锐曰奇锋,坳岩云峻谷。

摄心如蚍蜉,观此乃陵陆。

高庳作九地,何啻战蛮触。

老苏记木山,万里在右蜀。

立之置庭除,屹嶪可映屋。

小大虽相悬,真赝此其族。

因形生强名,等是千岁木。

君家襄城野,绕郭山抱绿。

巍然复岭外,自有真六六。

943

次韵调甘内掾

作者:王迈(宋代)

次韵调甘内掾,宋代,王迈,

韩掾才情妙,吟成苦夜长。

歌残如意铁,梦断合欢床。

鼓瑟湘云暖,吹笙岭月凉。

旧时双燕子,飞入谢家堂。

830

劝孝

劝孝,宋代,赵与泌,

三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。

生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。

为人这子欲报德,吴天于我心罔极。

顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。

此邦由来多孝义,县西元有曾参里。

后来因避大贤名,却易里名为养志。

乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。

人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。

习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。

不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。

在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。

在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。

此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。

一朝引咎深自责,由我教化有未格。

思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。

令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。

余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。

从前果报言难尽,孝顺之中自有天。

五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。

官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。

假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。

六丁霹历飞雷霆,此时无路可自新。

779

所闻

所闻,宋代,罗公升,

试问南来雁,何时战马闲。

古闻侵柳塞,今见入梅关。

南海潮方怒,西江士不还。

凄凉广州妇,万里没燕山。

766

俞俞堂寄鄂州李裕老

俞俞堂寄鄂州李裕老,宋代,郭祥正,

黄鹤楼南大湖侧,芙蕖深绕谁家宅。云是裕老之宴居,高堂独榜俞俞额。

春山抱翠入平檐,夏竹引凉吹广陌。秋江澄月天镜开,冬雪拥林昆阆白。

世间万事不挂心,瓮拨香醪欣有客。客来乎,伴我饮,不醉无归醉还寝。

问君欲达逍遥乡,信哉天地真衾枕。觉来何物能解酲,试作琵琶打面声。

俞俞和气淡四体,安用辟谷求长生。君不见鹦鹉洲前杀祢衡,三赤棁杖当雄兵。

才名误身不自觉,恬淡晦迹无人争。南北相望二千里,梦逐高帆逆秋水。

为翁持酒听翁歌,衣濯黄尘眼除眯。

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古文诗经

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